051 经济新思维[第1页/共2页]

“福利”这个词一出，世人都微微皱眉，在19世纪的他们，还没有传闻过这个词汇，林远微微一笑，说：“大师能够对这个词不是很了解，我稍后会解释的。”

船只的排水量是必然的，为了获得更大的好处，贩子天然是但愿能多多的放商品，世人想清了这个事理，纷繁点头。

尚泰又问：“你的这些体例当然很好，但是这些体例只是让港口四周的老百姓充足了，《论语》有云：‘不患寡而患不均’，到时候说不定会内哄的。”

林远说：“我们的贩子和东南亚各国贸易需求甚么？列都城需求金银，铜钱做为货币停止贸易，这些东西本身就沉重，如果您是贩子，您希不但愿您的船上能多一些商品，少一些金银？”

公元1894年10月25日，林远作为特邀佳宾，伴随尚泰插手拔河大会，会后，尚泰调集大臣开会，特别聘请林远列席。

尚泰想了想，说：“如许当然是好，但是如许一来，赚的钱都是老百姓的，国度财务还是支出不大，如果巧立项目向老百姓征税，那我岂不是成了桀纣之流的暴君？”

林远说：“这个嘛，当代经济归根结底就是信誉经济，您要给他们信心！让他们信赖，琉球的政局稳定，当局不会一夜之间垮台，他们的金银存放在我们的银行里很安然。”

琉球国的政治体制效仿明清，军政大权归于国王一人之手，以兵刑工吏户礼六部为行政机构，外加都察院和大理寺作为监察和审判机构，各个机构的卖力人都是本来琉球的旧臣。

尚泰想了想，说：“你说的很有事理，但是有一个题目，我们如何能让他们放心肠把金银放在我们这里呢？”

世人一听都是一愣，不收税，那如何能赚到钱呢！

林远见世人点头称是，接着说：“银行是一个别例，另有一个别例。大师想想，中国有句老话：欺山莫欺水，这大海当中飞行，伤害极大，稍有不慎就会船翻人亡，一船的货常常都是一个贩子押上全数产业买来的，他们最怕飞行当中出风险，如果我们说：你给我必然命量的钱，如果你的船出了事情，我们会给你大额的赔偿，你们说，他愿不肯意出这个钱？”

这一番话里，好多词在坐的人都向来没传闻过，他们听得云里雾里的，对林远非常佩服。

“如许做，看起来是农夫遭到了侵害，以是，就提出了‘福利’的题目，我们的人少，国度能分给老百姓的钱就多。比及港口扶植起来，必定有人想要去做办奇迹，有人不肯意分开乡村，持续处置农业，我们就要给处置农业的人补助，让他们感觉种粮食也是很赢利的事情，并且我们国度的人少，人均地盘占有量就多，再加上我们能够供应农业主动化技术，一小我便能够耕作很多地盘，如许，不管是处购置奇迹还是农业的人就都赚到钱了，贫富差异也就不会太大。”

打消了膜拜之礼，尚泰和众位旧臣围坐在一张桌子上，那些旧臣另有些不风俗。集会一开端，尚泰便说：“我们现在国库空虚啊，各位有没有甚么好体例？”

林远说：“起首，我们赶走了日本人，这一点上无疑会获得南洋很多华侨的好感，其次，我们宣布了独立，独立是甚么意义，就是说我们不再是清廷的属国，那些华侨都是汉人，他们把满清贵族视为外族，以是，我们也会获得这些华侨的好感，如此一来，必然会有人来我们这里停止贸易，我们要做的，就是停止各种百般的活动，来收住他们的心，通过这些来让他们看到，这个国度很有前程。”