第三百七十一章 庙算2[第1页/共2页]

世人齐声应道：“是师父，掌门。”

岳不群笑道：“不懂很普通，岳某对此也很胡涂。不过岳某这里另有一套简朴易学，料敌先机的庙算之法，习成以后，不必然比《独孤九剑》差。”

岳不群笑道：“岳某只需你们传授本派弟子的琴、棋、书、画之技，别的就是在本门大难之时脱手互助便可，常日里无需你们去管任何不想管的事情。”

岳不群说道：“就如字面上的意义，细说也说不清。它的剑理初见时极其奇妙有事理，沉思以后又自相冲突，一塌胡涂。但是其终究的实际又有非常的玄奥，归恰是似是而非，不成深研。真深研了，反而会成魔怔。能够它的初创人也没能把它完整的想清楚吧，以是把它弃了，改用重剑之法。”

江南四友互助看了一眼，由黄钟公出头说道：“我等四兄弟加上丁坚、施令威六人，不想再度去管江湖上的各种恩恩仇怨。实在学不学这庙算之法，也无妨事。只是学武之人碰到别致之物，不免又有些猎奇。如果岳掌门今后不要求我等行那江湖之事，让我等唤你一声掌门也无妨事。”

岳不群一番简朴的事理，将世上十之七八的武学全都包涵概括了出来，让江南四友等人大为佩服。

黄钟公点头道：“如此甚好。”

不过吵嘴子却笑道：“岳掌门教徒之法有如高屋建瓴，今后的广宁气宗想必然会出很多的妙手来。只是……岳掌门，不知还能不能多说说那《独孤九剑》”

因而住嘴转说道：“那《独孤九剑》是剑法中求变的极至，剑分九式，讲究的是料敌先机。每一剑都争对一大类武功的破法。此中有破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式，最后的总决式便是源自于易经至理的，统统武学破解之方的庙算之法。在武学境地上尚不及戴子你所学的重剑剑法之‘大巧不工’，更不及紫霞神功内功大成后的，草木竹石皆可为剑的程度。”

岳不群转而笑道：“那体例很简朴，任何人都可学会，以是，你们最好不要胡乱传授给别人。”

谢幼娘俄然问道：“我等？我要不要叫你一声掌门？”

此时，梁发等三名弟子心中有些恍然，师父既然如此清楚这《独孤九剑》的内涵，想来他白叟家也是会的。

那日雨夜师父诘问令狐冲剑法的来源，定然是教他剑法之人不怀美意。又或者这是对令狐冲的一个磨练，可惜他挑选坦白了下来，没能通过师父赐与的磨练。师父终是对令狐冲的豪情与众分歧些，以是对他的用心也多了些。只恨令狐冲不能了解师父对他的苦心，一片美意终是当作了驴肝肺。

世人全都看向施戴子，施戴子仿佛使的就是重剑之法。

吵嘴子叹道：“掌门的一套简朴的事理就将庙算之法说得如此清楚，不知那更好庙算体例的《独孤九剑》又是如何一个奇异法。”

黄钟公等人听了连连点头，深服岳不群对武功的实际与观点。

丹青生大喜，问道：“不知岳掌门可愿说说？”

岳不群说道：“等你伤好以后，就回余姚谢府去做你的谢家大蜜斯了，还跟我这江湖草泽在一处何为么？”

“啊？！”世人听了都傻眼了，高根明问道：“师父，这是如何回事？”

秃笔翁咂咂嘴道：“这《独孤九剑》源于易经，神乎奇神的，仿佛很奥秘，可听着就胡涂，实在搞不明白它是如何看破与发觉到仇敌马脚的。”

岳不群说道：“俗话说眼睛乃是心灵之窗，人的眼睛常常会出售仆人的企图。人的双手双足又是武学应用的根基部位，世上十之八九的武功，都是通过手足来应用的。在与人打斗时，只要细细的察看对方的眼睛所视部位，与肩膀的耸动下倾方位，便可发觉出敌手的进犯目标与所利用的体例了。从而找到应对他的体例来。”