第三百七十二章 悦服[第1页/共2页]

而泰山派的百余人，则有四十人插手了围攻的场面。

《独孤九剑》就算再强，也只是外用的招式，远不如气功真气对已来得更有好处。因而转而又提及内功心法来，将自已所总结的刚柔阴阳五行之说，向他们讲授起来。

岳不群说道：“实在，这套剑理能够应用在任何一套武学上。世上统统的武功，本无明白的凹凸之分，只要习武者了解的难易、修成后的能力大小。达到极境后根基都需浑然天成，返璞归真，这不但单是指独孤九剑一种。各种武功招式在返璞归真以后，简简朴单的一拳一脚，都有莫大的能力。包含本派本来的华山各路剑法，也是最重剑意而轻剑招的。当各种剑法不再受本来的剑招所拘束时，剑法的精微奇妙就达到了顶点。但毕竟一招一式，尚是有迹可寻，待得再将‘以无招胜有招’的剑术至理插手应用。那就变得更加的空灵飘忽，令人无从捉摸了。”

“江湖上每代人能冲破至绝世之境的宗师妙手实在也很多，只是多数逃不过冲破后的心魔困挠，终究常常是走火入魔，神智大乱，又或者是经脉俱断，功力全失。是以凡人皆视绝世之境为险途，不肯踏入半步。实在此境说难也难，说简朴也简朴。”

这日，岳不群一行乘船筹办沿着运河而下，刚好来到了宿迁四周。只见岸边有一大群江湖中人，正围成一圈打斗。岳不群感到奇特，江苏一地的江湖中人怕是全空了，这又是那里来的江湖中人？

又顺势讲解了一下自创的《五岳阴阳五行剑法》，这套剑法的实际倒比《独孤九剑》更易了解些。毕竟中原人的平常文明中，对阴阳五行的应用本就极多。

最后又说到了江湖中人的第二道难关，一流上品冲破绝世境的这道难关。

岳不群说道：“江湖中人，总觉得想冲要破绝世之境很难，需求极深极厚极纯的功力。实在人的丹田也就那么大，再储存又能存蓄多少功力？即便埋头苦练个十年二十年，能增加一两成的功力就算不错了。以是功力不是最首要的，首要的是小我的表情与意志力。”

世人连连点头，表示受教了，梁发三人更是深有感到。自已三个作弟子的，每个所学的武功剑法都不不异，各有善于之功。如果换成了其他的门派，发明自已师父所传授的分歧，还不以为师父偏疼偏疼才怪。又将弄出一番事非来。看来世上无不是的师父，只要胡思乱想，胡乱怨怪的门徒。

而修心不过关的，又想要强行冲破绝世之境，则需求极强的意志力了。只要极强的意志力所产生的办事决计，方能使自已不被心魔挠乱了神智。

岳不群持续说道：“不过《独孤九剑》倒有一个值得我等采取的剑理，便是想学成一门剑法，需先记着它无数种庞大的窜改。比及晓得了剑法的剑意，便要将之前所学的全数窜改尽数健忘，各不相干。临敌之际，更是健忘得越洁净完整，越不受本来剑法的拘束，能力与精美程度将会更大。此便是‘以无招胜有招’地步……”

岳不群心中大奇，怎的与泰山派的人起抵触了。(未完待续。)

岳不群心内也是一惊，忙站到船头了望，岸上数十丈外打斗圈子里的人，不恰是以陶钧为主的八卦刀阵么。只是四个拿刀的弟子与四个拿剑的弟子，使起来却不似八卦刀阵，更像是两个四象阵。

一起上持续几日讲授内功之精要，总算是将世人的心机全都窜改了过来。特别是江南四友主仆六人，更加的佩服起岳不群这掌门人了。从开端的傲然，到最后的心悦臣服，从身心上全都窜改了过来。