第六十六章 奇法[第2页/共2页]

法决名《藏地心经》，是僵尸门的通用法决，与武修一道的吐纳之法大不不异。首要修练十二端庄的穴通，并不触及八脉之功，属于仙修一脉，听阿普们提及，能够和内功心法同修。其是以霸道之法强借六合中的灵气为主，用完及散，极其霸道。看似属于短期借用型，但对本身并无多大好处，对六合灵气却有大侵害。而内功心法例是以暖和之法接收六合灵气，只吸不散，非常暖和。看似属于耐久兼并型，但主如果以灵气保养本身为主，内力的耗损也多来源本身的精元和食品的摄取，对六合只要小侵害。如此看来，这僵尸门真是古仙修一脉了，只不知古时的神仙是不是真的有极长的寿命？唐宋以后少闻神仙之说，恐怕真如后代的修仙小说写得那般，是因六合灵气淡薄之故。古修仙功法虽好，却对时人时势无大好处。使得王重阳为代表的一批人，创出了内丹之法，也就是连络仙修与武修的功法创出新的修仙内功心法，《天赋功》便是此中之一。不过内丹之法固然不错，可惜时世分歧，远不如秦汉之前的六合局势，数百年来只出了个以武成仙成道的张三丰。而六合灵气的淡薄启事，主如果古修神仙对六合灵气的耐久耗损，或许还要加上地球的自我流失。特别是产业化以后，对六合的灵气伤害更大，就连中原的内功功法，到了后代都变成了虚妄之法，更别说仙修之法了。

岳不群仓猝运功平复内力，好一会才垂垂停歇下去。以后就不敢再试了，诚恳的以《藏地心经》的运气之法，放出天赋真气改革死尸经络。等改革结束后，岳不群满怀但愿的以天赋真气牵引，左手掐决大喝一声“起”，可尸身却纹丝不动。岳不群又细心查抄了一番，点窜了几处不对之处，再一次掐决大喝一声“起”，尸身回声而起，岳不群大喜，差遣着尸身向前行走。尸身是用牢固的跳的体例进步，约莫是改革经络的启事，跳的体例也轻易上山过岭之故。尸身的最远可差遣间隔为一百米之远，过一百米后，天赋真气就不能及了。