099.白眉僧人[第1页/共2页]
惠能说:“迷时师度,悟时自度。”遂自行到南边弘化,终成为震烁古今的六祖。”
“到去处去。”
当他见到五祖时,五祖曾摸索他说:“南边人没有佛性。”
五祖见了,晓得惠能已经见性。为恐其招忌,乃着人将偈拭去。然后到柴房拍门。问道:“米熟了没有?”
神光惊诧地说:“觅心了不成得!”
“到那边去?”
五家传授他《金刚经》,至“应无所住而生其心”时,惠能蓦地大悟。五祖遂将衣钵传他,并命他南行,以待机会。五祖送到江边说:“我操船送你。”
这一偈子,五祖以为固然不错,但却仍未能见性。以是衣钵没有传给他。
“棋子在内心。”老衲悄悄说道。
“来处为来。”
老衲的眼睛终究展开,他悄悄地看着浅显,悄悄叹了一口气道:“既是如此,施主又何必来此?”
惠能在柴房里得知此事,心想我也来呈一偈如何?遂央人替他把偈语题在墙上。这偈语是如许的:“菩提本无树,明镜亦非台; 本来无一物,那边惹灰尘。”
钟情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落鬼域,两处难寻。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。但是,人若在,相思苦,又何妨。而现在,魂已断,梦空随。除却天涯月,那个知。滚滚尘凡,摆脱不了相思苦重,那么,尘凡以外呢?
讲到这里,老衲问道:“施主可知五祖为何选慧能为六祖吗?”
浅显点了点头。
走在蜿蜒萧瑟的山路山,浅显的内心充满了怠倦和苦痛。他并不是一个豪杰,一个顶天登时,甚么事都拿得起放得下的豪杰,他只是一个浅显的人,并没有甚么太大的抱负,他只是想和他的柔儿过一辈子平平平淡平安然安平安悄悄的糊口,和顺的拜别让贰心如死灰,万念俱灭。醉过才知酒浓,爱过才知情重,没有真爱过的人,又如何能体味获得这类刻骨铭心的伤痛呢?
浅显的脸上现出奇特的神情,道:“圣僧也有甚么放不下吗?”
老衲微微点头,道:“下山去吧!”
当时,神秀日夜考虑,终究提出一偈:
浅显点了点头,道:“多谢圣僧点化,弟子明白了。”
五祖经他这一辩驳,晓得此人是顿根种姓,非常人所及。为了磨练他的心志,就要他到柴房舂米,暂避世人耳目。
“那边为去?”
老衲道:“请讲!”
浅显道,“没有了 。”
老衲淡淡一笑,手指微微上抬,那古木棋盘便渐渐飞起,飞出门口之际,厚重的棋盘垂垂消逝,化成肉眼看不见的粉尘消逝在了口气当中。老衲道:“施主看老衲心中另有甚么放不下吗?”
老衲又问:“棋子在那里?”
厥后,五祖令世人各举一偈,觉得传法的根据,如果见性,即得衣钵,成为五家传人。这时大众都觉得衣钵非神秀莫属,以是没有人敢与他合作。
五祖遂又在门上敲了三下,惠能会心,乃在半夜半夜,到五祖座下,请他开示。
达摩喝道:“将心拿来,吾为汝安!”
惠能答曰:“早就熟了,只等着筛耳。”
“施主错了!”老衲微微一叹道,“无便是有,有便是无。施主看到的只是老衲面前的棋盘,却没有看到老衲心中的棋盘,心中如有棋盘,棋盘无处不在;心中若无棋盘,棋盘到处皆无,施主又如何晓得老衲心中有无棋盘?”
浅显在山路山走着,脚步很慢,心若沉重,又如何走得轻巧?固然脚步很慢,可还是就要走到了绝顶。绝顶处,一座草庵映在了面前。脚下的山路很陡很长,路的绝顶便是极高的山岳,草庵便在山岳之上。山岳之下,云雾环绕,山岳之上,仿佛瑶池,草庵就在瑶池当中。草庵有门,却没有门板,门的两侧,各立一只仙鹤,见有人来,展翅长鸣,却并不飞起。