第12章 文字发展和巫的记录[第1页/共2页]

丹青笔墨并不标准，它是遵循巫对事物的印象画出的简笔划，只要大抵能够看出来这简笔划代表相对应的事物便能够。

实际上这类了解有很大题目，倒不如说是因为那些文明都被灭尽，从而导致象形笔墨的传承间断，作为四大文明古国之一的中国的传承从未断绝，以是中国的笔墨传承也从未断绝，甲骨文也是上古汉语的开端或者说是汉语的第一情势。

通过对比阐发和猜想，苏焱大抵也能看出来巫在石板上写些甚么。

石板上最前面的两个字，第一个画着一条鱼，第二个是“匚（fāng）”，“鱼匚”代表着不就是“鱼笼”吗？

成为巫的弟子后，很多时候小呆还是在发楞，仿若一个思虑者，思虑着这个期间的人们向来没有想过的题目，或许有一天小呆会成为一个巨大的人一个被汗青所铭记的人。

再以后与众分歧的小呆被巫选做担当者，小呆在蛇部落的职位大步超越，仅在巫和首级之下，吃好睡好，让小火伴们恋慕不已。

让大人将木棍遵循必然的规格掰断，苏焱去将族人们体例好的绳索汇集过来，又叫来之前跟他学习的三个妇女，一起将一条条短绳索连在一起。

祭奠不必多说，学会了笔墨就代表他能看到部落中统统的知识传承，今后他也需求用笔墨来记录其他知识，再传授下一个担当者，这便是巫的传承。

第一点，每顿饭都会获得充足的食品，如果打猎队有收成，烤兽肉会优先分派给苏焱。

因为学中医的原因，苏焱很多时候都会翻看古籍，家中就有很多收藏的医学古籍，对繁体汉字非常体味，对繁体汉字之前的汉字表达情势也多有体味。

呆在山洞外空位上的族人们已经放弃之前的劳作，转而开端体例苏焱所需求的草绳，另有几个族人一起在空位四周的树林旁拔草，等这些草晾干后便能够用来体例苏焱所需求的草绳。

估计不需求多长时候就能获得制作一个鱼笼的绳索，苏焱也繁忙起来，到处寻觅合适做鱼笼框架的木棍。

三个妇女当真看着，苏焱将十二根木棍用绳索系从一个健壮的长方体框架，行动比较慢，目标是让她们看清楚。

偶然候苏焱都觉得小呆这个身材中也有一个穿越者的灵魂，不过颠末苏焱的长时候察看，并没有发明小呆展暴露其他特别之处，撤销了脑海中设法，对小呆的存眷度大大降落。

巫不竭的在石板上描画着，小呆则在中间当真的看着，小呆是巫的弟子，一向处于学习阶段。

在苏焱的印象中，小呆比之前的苏焱还要古怪，最开端小呆也喜好玩闹，不过渐渐的小呆喜好坐在地上发楞，一坐就是一天，都不挪窝，而其他同龄孩子还是在到处玩闹。

比及描画完成后，那石板就成为蛇部落的知识传承，只要有石板有巫在，鱼笼的制作体例就不会断绝。

对于一个巫的担当者来讲，最需求学习两样东西，一个是祭奠，另一个就是笔墨。

巫不但用丹青笔墨来记录鱼笼的制作过程，还将鱼笼的大抵模样画了下来。

山洞中较为阴暗，白日只要不下雨下雪刮大风，族人们很少待在山洞中，苏焱一样如此。

苏焱作为神使已经体验到两点好处。

【繁体汉字，近乎道，不要说简体字比繁体字轻易学习，这个天下上另有好几千万人用着繁体字呢】

又一天到来，吃过早餐后，首级带着打猎队解缆，捕鱼队也要前去小河边捕鱼，苏焱把第二个鱼笼拿给养母用，鱼笼本就是用来捕鱼的，可不是放着都雅。