第三十六章 龙生九子[第2页/共2页]

“我想的是，既然这齐威王这么大费周折的修建了沂山陵，这墓里的一草一木都不会是虚设，必定有它们存在的事理。看管棺椁的九头石兽，加上前面的几头，足足有十几头的数量了。我感觉它们排放的位置应当有些讲究。”我对六叔说道。

“这最后一个，叫囚牛，是当代汉族神话传说中龙生的第一个儿子。平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上赏识弹拨弦拉的音乐，是以琴头上便刻上它的雕像。这个装潢现在一向相沿下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为龙头胡琴。”

“旋龟，来自上古杻阳山。山海经记录：怪水出焉，而东流注于宪翼之水，状如龟而鸟兽鲛尾，其音如判木，佩之不聋，可觉得底。旋龟能治百病，向来被人们所崇拜。”

六叔有些等不及了，朝着大成他们挥手道：“老端方，拆棺！”

我用力晃了晃脑袋，让本身复苏过来。秦昭现在存亡未卜，小曼也是下落不清，现在我们只能依托本身，我不想被当作累坠一样地对待。

“椒图，亦是当代汉族神话传说中龙生九子之一。其形状像螺蚌，性好闭，最恶感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。因此人们常将其形象雕在大门的铺首上，或描画在门板上，除取“紧闭”之意，以求安然外，还因其脸孔狰狞以卖力看管流派，镇守邪妖；别的另有一个启事，即椒图“性好僻静”，忠于职守，故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家一户的安宁，被官方称作“脾气和顺”的龙子。”

张云咕噜咕噜讲了一大长串，全都是我闻所未闻的典故，我不由感到又长了很多见地。看着张云滚滚不断的模样，我有些失神，几乎把他看作秦昭了。

“睚眦，是当代中国神话传说中龙的第二个儿子，老是嘴衔宝剑，瞋目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加本身的强大能力。豹身龙首，脾气刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，老是嘴衔宝剑，瞋目而视，常被雕饰在刀柄剑鞘上以增加本身的强大能力。一饭之德必偿，睚眦之怨必报的睚眦必报就是源自于它，由此你们能够设想一下它的脾气。”

“那里那里，干我们这一行的也就只能揣摩些这个了。毕竟现在越来越多的大斗都会呈现这些上古神兽作为镇棺之用。我们如果不往肚子里存上点墨水，在道上可就混不下去了。”张云非常谦善的回应道。

“嗯，此次你小子的脑袋倒是很灵光嘛被墓门给挤开窍了？”六叔呲着牙冲我笑道。