第三十六章 龙生九子[第1页/共2页]

“那里那里，干我们这一行的也就只能揣摩些这个了。毕竟现在越来越多的大斗都会呈现这些上古神兽作为镇棺之用。我们如果不往肚子里存上点墨水，在道上可就混不下去了。”张云非常谦善的回应道。

“椒图，亦是当代汉族神话传说中龙生九子之一。其形状像螺蚌，性好闭，最恶感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。因此人们常将其形象雕在大门的铺首上，或描画在门板上，除取“紧闭”之意，以求安然外，还因其脸孔狰狞以卖力看管流派，镇守邪妖；别的另有一个启事，即椒图“性好僻静”，忠于职守，故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家一户的安宁，被官方称作“脾气和顺”的龙子。”

“我晓得这些石兽的来源，就让我来解释一下吧，”张云开口道，“我长年帮六叔跑古玩买卖，对这类物件还是略懂一二的。”

“嗯，此次你小子的脑袋倒是很灵光嘛被墓门给挤开窍了？”六叔呲着牙冲我笑道。

六叔有些等不及了，朝着大成他们挥手道：“老端方，拆棺！”

“听你刚才这么一说，这九头石兽有七头都是龙之子，别的两端临时是属于别的种类的。我传闻过龙生九子，别离是赑屃，螭吻，狴犴，蒲牢，饕鬄，睚眦，狻猊，椒图，囚牛。而狴犴和饕鬄在来的甬道已经见地过了。不是我的逼迫症在捣蛋，而是我感觉有些蹊跷。我有些不明白为甚么齐王不让龙之九子镇守在一块，反而是分出去两个呢？龙气滔天是一种吉祥的格式，齐王不该该会想不到。”我把内心的迷惑讲了出来。

“螭吻【ChiWen】，由鸱尾、鸱吻演变而来，是龙的第九子。平生好吞，即殿脊的兽头之形。喜好东张西望，做张口吞脊状，并有一剑以牢固之。俯视人间，真有点“平步青云”和“一人得道，鸡犬升天”的意味。”

“我感觉你也是想得有些多了，或许齐王当时底子就没想到这些，只是用这些石兽作镇棺之用罢了。你六叔他们也是老元良了，身经百战的人了，你就放宽解等着吧。”不知何时Mary唐已经走到了我身边，手是她的，话也是她的。

“这最后一个，叫囚牛，是当代汉族神话传说中龙生的第一个儿子。平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上赏识弹拨弦拉的音乐，是以琴头上便刻上它的雕像。这个装潢现在一向相沿下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为龙头胡琴。”

“听你这口气，你也是没辙喽。我看就不要想这么多了，齐王已经死了两千多年了，还能折腾出甚么来啊？就算是真的有甚么猫腻儿，给它来上两梭子还能翻出甚么花来？就前年清墓里蹦出来的阿谁粽子，还不是被你六叔我一个手雷给炸成筛子了！”

我想出声制止，俄然感到嘴唇一阵温热，一只手捂上了我的嘴巴。

张云咕噜咕噜讲了一大长串，全都是我闻所未闻的典故，我不由感到又长了很多见地。看着张云滚滚不断的模样，我有些失神，几乎把他看作秦昭了。

“狻猊（SuānNí），中国当代神话传说中龙生九子之一形如狮，排行老五。喜烟好坐，以是形象普通呈现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记录是与狮子同类能食豺狼的猛兽，亦是威武百兽率从之意。平生喜静不喜动，好坐，又喜好炊火，佛祖见它有耐烦，便收在坐下当了坐骑，是以佛座上和香炉上的脚部装潢就是它的遗像。”

我狠狠的瞪了他一眼，扭过甚去不再看他。没想到发明Mary唐也正浅笑着看我，素唇微抿秀眉稍张，嘴角恰到好处的一道弧度，共同她那一身容光焕采的作战服，仿佛就是绿草丛中的一朵小红花啊。