第二十六章 谁说勇敢就不怕受伤害[第1页/共4页]

看着怀中的扎莲花，我的心仿佛又回到了14岁那些年的光阴。哪些夸姣的日子，全在赤色的雨后完整毁灭。

因而我和几个兵士跟着喇嘛，抬着他们的棺木翻越东达山，找到了一棵庞大的几叉树，在喇嘛朗读了经文后把棺木绑在了树上。厥后我问四周的藏民为甚么不将他们安土下葬呢，如何绑在树上，他们说这是天葬。

我不感觉悲，但心中又不知是甚么滋味，但是我忽而明白了：扎莲花现在内心早就麻痹了！她嚼着口中的菜，却感觉那菜是泥做的，但要真是泥做的，也应当有些泥滋味吧！

但是扎莲花毕竟是个女孩，她能挺过来吗？

过了一会儿，我问她许下了甚么欲望，他笑着道：“不奉告你。”

听了扎莲花的话后我笑着道：“你们藏族女人也真直接啊!不成能，我对你没阿谁意义。”

我问她：“还在为落空亲人而难过吗？”

雪域总有一些花开，这些意象天下里清醇而多愁的花儿，一展开眼睛和封闭视野都要堕泪；或许这里的雪恰是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，统统都好。天上月圆，人间月半，人与人的相逢是种缘。缘起缘灭，梦中变幻，我的天下有你而出色，你的天下我我而完美。曾经的回想，夸姣的影象，保存在脑海。经历过存亡离别的人，更晓得爱和珍惜。以是，我们活着的人，都要好好善待和掌控与人相处的日子，让生命不再留下遗憾谁说英勇的人就不怕受伤害。

我不敢设想如许结局是甚么，但我一样有一种似曾了解的痛苦。

她道：“我真的没法活了。”

“没有如果，你还小，当你在人上的门路上碰到真正的知己后，你会晓得在这个天下上没有如果。”

她道“她感觉她的心像是被一把钝了的锉刀残暴地割开，哀思从伤口流出，撒落一地哀伤。她内心仿佛有种说不出的滋味，仿佛全天下的蛇胆都在本身肚子中翻滚，她受不了，想把这类苦吐掉，但是这东西刚倒嘴边，又硬生生地咽了归去，空留她一口苦涩。”

曾经母亲的身影、外公、娘舅、、、、、、的身影。当时的我是那么的痛苦无助气愤，但最只能还是挺了过来。

现在她的内脏也会跟着我的眼泪抽搐，我忘了如何哭，只是在不断的笑，不断的笑，不知在笑甚么，为甚么而笑，谁说英勇的人就不怕受伤害。

因而我不由的死死盯着桌子上的生果搅拌机，好象本身的心在那儿搅拌、流血，再把那破裂的心植回胸膛，却也只剩一摊死水。

颠末一阵摈除后，牧羊都到了以往的草场，远处的雪山用它高大的身躯制造出美好的草场，面前的女人却挺着昂扬的身躯支撑起了本身的家。我信赖扎莲花的阿爸阿妈在悠远的此岸在看着女儿的生长。

扎莲花双手归并对着尼洋阁许愿。

一年一年的回想，一年一年的牵挂，一次一次的驰念，一分一秒的影象。不会健忘，也不会拜别，为了身边的，拜别的，好好尽力，好好珍惜。

我道：“不怕，天塌下来有我给你顶着，海干枯了，有我给你挖水，地空虚了，我也会牵着你的手。”

但是她还是脆弱的把头拥入我的怀中抽泣。

（注解：头七是中国人的丧殡风俗，指的是人归天后的第七日。普通都以为，死者灵魂会于“头七”返家，家人应当于灵魂返来前，给死者灵魂预备一顿饭，以后必须躲避，最好的体例就是睡觉，睡不著也应当要躲入被窝；如果让死者灵魂瞥见家人，会令他挂念，便影响他投胎再世为人。亦有说以为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让灵魂顺着这趟“天梯”到天上。人身后灵魂附于骨上到第七日遇天煞地冲因精神灭亡灵魂受激故而离骨而行此时灵魂仍成心识并晓得本身精神已经灭亡因灵魂在成心识的环境下初次受天煞地冲之激感受之极故而有寻觅被庇护的志愿故而有“头七返魂”一说亦有“头七后下葬”一说。）