第一百一十七章 迷于玄学（1）[第2页/共3页]

走进当铺，掌柜的见来了几位公子哥，忙笑迎着问：“三位公子……”

“麈尾啊？”比玉看了看荀宝和夏侯门二人，每人手里都摇着一把麈尾，有些难堪，急得直鼓掌道，“二位哥哥，我来的仓猝，忘了带了，如何办？”

比玉满心不肯意，但也没有别的体例，抓起麈尾就走。掌柜的见状忙拦住道：“你还没给钱呢，如何就走？”

掌柜的点头道：“这类东西是可遇而不成求的，公子想要高贵的，一时如何会有？”

比玉一听，来了精力，但是又感觉不大对：“人家明天来取，你却给了我，那你如何向人家交代？”

走过一个街口，在路过这产业铺的时候，阿妙和阿妍四下里张望了一会儿，偶然间向里扫了一眼，恰都雅见当铺的掌柜正拿着比玉的袍子和阿谁玉带钩在偷偷赏识。这家伙得了个大便宜，在比玉他们走后，便迫不及待地拿出来赏识，并悄悄欢畅：这个玉带钩不算，单这件袍子就值几把麈尾和几件衫子的代价，明天年是赚到了。哈哈哈，现在的公子哥啊，不晓得是有钱率性还是不谙世事！

掌柜的道：“我见公子如许好人，不忍公子烦恼，如果对方来取，我只能将你的这件袍子转抵给他。只是如许的话，这件袍子你就不能来赎了。”

那掌柜的接过袍仔细看，发明不但袍子本身是上乘货品，并且袍子上另有一个极精美的白玉带钩，撤除袍子不算，光是这玉带钩就值好几把麈尾，这绝对是一笔划算的买卖。可还没等他欢畅完，就听荀宝笑道：“的确混闹，你把袍子抵给他，麈尾是有了，可你总不能光着身子吧？”

一句话提示了比玉，他又重新犯了难。夏侯门在中间叹道：“看来明天南街柳林是去不成了。即便去了，天气将晚，他们也该散场了。”

“你这女娘好生好笑，我管你甚么公子不公子的，当铺里的东西当然是有人典的，莫非我是抢来的不成？”掌柜的说完哼了一声。

阿妍见阿妙说话惹掌柜的生了气，便拉过阿妙，陪笑道：“店家，我们没别的意义，只是想问问，典这件袍子的是个甚么人？”

荀宝道：“甚么贵啊贱的，先拼集着用吧。如果不喜好，返来大不了甩了它就是了。”

未等对方把话未说完，比玉便孔殷地问道：“你铺里可有麈尾？”

比玉听如此说，更加着了急。掌柜的看了，唯恐比玉忏悔，但对方没有衣服，买卖当然是难成的。情急之下，他俄然想起有一件压箱底的衫子，有将近一年没有脱手了，又不值甚么钱，何不就抵给他？想到这里，便笑向比玉道：“公子不必犯难。我这里有一件衫子，是一名公子前日留下的，约好明天来取的，看你这般焦急，就先让你拿去好了。”

掌柜的没好气隧道：“是一名公子，与他同来的另有两小我，都是公子模样。”

阿妙听了又喜又急，“恰是我家公子，别人呢？为甚么要典这袍子？天还冷，他典了袍子穿的甚么？”

比玉接过来一看，很不中意，道：“上面的毛如何像是牛尾的，并且柄也只是个银柄的，像他们二位如许的，珊瑚柄或是象牙柄的没有吗？”

二人听了掌柜的话，底子偶然在乎那袍子，而是遵循他说的线路，向南追去。

汉末以来，社会动乱不堪，各个军阀打来打去，朝代不竭更迭。即便同一朝廷内部，各派权势争权夺势，逼迫皇权，又操纵皇权打击敌手，失势的人当然对劲，但谁也不敢包管永久失势。在如许的乱世，浅显寒庶之人天然免不了离乱之苦，就连世家大族，也不敢包管本身哪天不受连累。如许一来，他们不得稳定得谨言慎行：一则，之前有很多发愤窜改近况、有所作为的人常常都失利了，这导致他们对社会稳定不抱但愿，在主观上就变得悲观有为，不再考虑窜改近况；二则，在客观上，为制止被敌手抓住把柄肇事上身，这些士族们在公收场合又不敢议论政事。这些世家后辈常常都是读书人，他们堆积时，本应当议论《五经》、《论语》之类，但是统治者们推行的儒家学说常常又都与政治沾边，以是，儒家学说是千万不能谈的。既然儒家有为思惟令他们绝望，那么，与儒家有为对应的老子的平静有为思惟天然被归入了他们议论的范围。他们从《品德经》延长到《庄子》、《易经》，久而久之，构成了一门奇特的学说——玄学。