第十六章 神术和圣战士[第2页/共2页]

筑梦术，主如果构建简朴的梦境。牧师能够以此神术构建梦境，将精力力低于本身的存在困在梦境当中。当然也可觉得信徒或是支出了充足代价的存在，构建他们想要的梦境。

现在奥文推演出来，并肯定下来的神术也仅仅只要筑梦术、治愈术、圣光术以及尚处雏形阶段的律令术。

圣兵士修习到高深处，乃至能哄动奥文的真神意志加身，与普通的半神一战。

圣光术便是堆积一团圣光。这圣光有很多感化，能够用来照明，也能够用来感化信徒。在圣光的晖映下，心矫捷如同洗濯了一遍，神清气爽，能够让本来不信奉奥文的生灵，更轻易产生信奉。如果利用神术的牧师短长，乃至能硬生生地窜改生灵的意志，使其信奉奥文。

当然在这段时候内也有了很多收成，从神国中贯穿六合的梦之法例，就能看出奥文在法例体悟上的进步。而他最大的收成倒是神术体系和圣兵士体系的推演。神术是针对奥文的牧师开辟出来的，主如果用于各种办事。而圣兵士职业倒是专属教会的一种战役职业。

牧师和圣兵士修习到高深处，还能获得“崇高牧师”或“崇高兵士”的崇高称呼，在教会中获得能够媲美大主教的权势职位。

牧师和圣兵士的底子力量，都是由奥文赐赉的圣力。这是一种有神格淬炼过的信奉之力。它并不是神力，此中仍然有必然的信奉杂质，只是对信徒的身材已经不会照成严峻的腐蚀征象了。牧师和圣兵士能够通过平常的祷告来获得圣力，也能够通过传播信奉，感化信徒来获得神明的恩赐。

时候不断流逝，巨人一族中越来越多的女巨人的腹部渐渐地鼓了起来。当然，她们并不是胀气，而是有身了。颠末教会的鼓吹以及那些嘉奖，巨人一族很多年青伉俪都开端尽力地“干活”，不但是为信奉的神明奉献本身的力量，更能争夺到一份不错的物质嘉奖。

当然他们也有奥文赐赉的强力技术，比如能激起潜能进步气力的“强者之心”，能增加身材防备的“圣甲术”，增加挪动速率的“疾行术”，能增加兵器属性的“锋锐之刃”。这些技术是一种特别的神术，和牧师的神术相差不大。