第四章 地蛙聚塔[第2页/共4页]
<span>张小辫儿蓦地想起一事,当初在提督府密室当中,夜审白塔真人,使出酷刑折磨逼供,问出了很多塔教邪徒藏匿的地点。造畜放蛊一类的诡异活动,早在唐朝就已有了雏形,结成教门以后,又从南宋传播至今,这伙人始终都尊灵州古塔为通天神明,其始因到现在几近已经不成考据了。</span>
<span>倾圮的墙壁将那山蛤挡住,只能暴露半个头来,山蛤挺起前肢,刚想从废墟中起家,就被雁排李四带着十几名团勇从后赶至,乱刀砍去,剁下半个蛤头。雨水冲得鲜血各处横流,有人畴昔踢了踢那死不闭眼的蛤头,只觉重如磨盘,怕是有不下数十斤的重量。</span>
<span>此时从地底涌出数千蛙属,种类分歧,大小稠浊,难以尽数辩白,只大略一看,此中就有土蛤、紫蛙、金蛙、蟾蜍、蛤蟆等,大的如同海碗,或如量米之斗,小的不过拇指普通。群蛙冒着瓢泼大雨,从地下洞窟里爬至神道,砌墙似的集合起来,将为首的巨蛙托在高处,鼓腮齐鸣,凄厉的蛙鸣之声传遍四野。</span>
<span>厥后督抚衙门按照白塔真人招认的线索,派出多量公人,到处搜捕造畜的妖邪之流,曾查获了几张教众们烧香供奉的丹青。那些画中都有一座黑塔,塔影昏黄倾斜,不成细辨,那座奇特的黑塔底下,另有一头啃吃死人的青牛,在牛背上盘着一条五花蛇。</span>
<span>张小辫儿可不想在雁铃儿面前自坠威风,强打着精力,硬充作谈笑自如的模样,说是“凤凰没毛飞不远,虎无虎伥难发威”,我张三带领雁营转战南北,幸得有四哥和六妹在身边,这就如同是凤得羽翎,虎添虎伥。我们雁营是横扫千军的虎狼之师,岂会把粤寇发匪这等乌合之众放在眼中,只是心下经常……经常为了乱世难定而深感焦炙,又不免要惦记家中那八十岁的</span><span>老娘。</span>
<span>而塔教大要上是拜塔为仙,实际上拜的是蛙仙。这类视蛙为青神的民风,最早源于苗裔,冥蛙是食腐尸的祖宗,以是造畜之辈都尊此蛙为仙。塔教的蛇母畜养方良青牛,就是为了比及牛腹中结出宝来,宰杀了投到地洞里祭奠青神,以免山蛤从地下逃窜出来,使得人间灾害伸展,这是种罕见的奇风异俗。苗裔中从古就有,可传到了明清两代,当初为善的动机早就没了,塔教至今仍然保持埋藏牛宝的行动,却</span><span>是意欲为祸反叛。</span>
<span>雁排李四和张小辫儿听得军情有变,仓猝带人回到后殿,雁排李四把几个哨官堆积起来,以黑炭草草画出青螺岭地形,又在地上摆了几个柴枝石子,代替两军之间的兵力摆设,借此交代众哨官:岭子上恰是暴风暴雨,倘若在这个时候搏命突围,我们雁营就得在半路上被粤寇杀散了个个击破,现在别无前程,只好恪守待援。各哨团勇该当踞住那边御敌,又如何如何攻守进退,如何如何相互策应援助。世人听了官长安插,就跟着雁排李四,急仓促奔出去,分头冒着大雨率部迎战。</span>