第五十七章 太监（二）[第1页/共4页]

寺人的义子以及一些长辈像我们出山的典礼差未几，都在地上爬，就在左券书要燃烧烧掉的一顷刻，俄然吹一声长号，像师公吹的，又像一支长长的那种喇叭，像当代犯人要杀头的声音，寺人边爬边哭的叫着阿爹阿娘说：爹；娘，你生给儿子的骨肉，明天全数赎返来。

前次我们说到，一小我身后，不成六根不全，以是大师的看法，都以为人死要留一个全尸，少一根骨，少一支手，阎罗王不收留，

男人下体被阉起来，变成男不男，女不女，这便是不幸的寺人，这比极刑更痛苦，寺人大多6、七岁孩子，为了糊口，年纪轻简便要受这类酷刑，并且是本身甘心的，实在有勇气亦不幸！

因为前人这类看法重，以是寺人老来，必然要将阉下来的男人那话儿赎回，死才气全尸安葬。凡是赎回是做寺人的人平生最大的丧事，普通在五十岁前要办理，前人活到50算长命，50不办，偶然会来不及，之前我讲过，做寺人为了后代，当然寺人是不成能有后代，所说的后代就是认义子替他赎回那副牲礼，是由义子出面，不是寺人出面，寺人出面感受不面子，以是由义子去。

前人贫困，生存算难，贫民家后辈做寺人最多，阉割的师父，人家叫他净身师，传闻净身师都是父传子子传孙，有传本身后代，没传给别人，净身师与宗教的点传师，受戒师父是同一小我，你要阉割要先拜师，一日为师，毕生为父.

他们表示，大多数寺人在宫外糊口的时候跟在宫内糊口的时候一样多。究竟上天子和皇家成员的寿命最短，凡是只活到45岁摆布。

寺人脱手术由那里开端脱手？

该研讨服从颁发在《当代生物学》杂志上，该科研组称，他们的发明或许为延年益寿供应了一些新线索。但是大部兼顾强体壮的男性将会发明，这类体例会让人非常痛苦，因为它需求阉割掉本身的生殖器。

因为阉割后不能穿衣服，净身房是一间伶仃的房间，不大间，四边没人住，因为阉割以后很不幸，起码痛3、四天，哀叫得很惨痛，像杀猪一样，凄厉得叫声没人敢听，以是净身房四周没人住，伶仃一间，做寺人本身在房里叫整天，可比人间炼狱！惨…

这二家光是操阉割业就变得有钱，又获得天子封赐做到六品官，比县太爷县长高一级。

净身师父会筹办一盆子，内里参杂石灰，将二粒**摆好，以便让石灰感化吸水分，**才不会烂去，手术的左券书用油纸包好，放在盆中，用大红布将盆子包起来，绳索绑好然后吊在中质梁，当代屋子大厅都有一支中梁，这成心机呢！这叫做红布高升，意义是预祝寺人今后福分一向来，步步高升！中国人有一个传统，死了必然落叶归根，埋在本身的乡土。不管你到天涯天涯，不管最后死在那里，都想要落叶归根，人如果死在他乡外里，不能回到故里安葬，必然会掬一把故里的土掩上，这叫做落叶为根。

然后苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，传闻苦猪胆糊下去会消肿止血，**挤掉，再下去就是全套阉掉，北京话叫去势，要阉这个处所，要准要切完整平面，不能留任何崛起的肉，如何说呢？因为割不敷平，不敷平贴，改天这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不成以，太深改天伤口好了，那边会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很费事，会将裤子洒的湿漉漉，寺人大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状！整组阉起来，别的一粒鸡蛋再从嘴巴塞出来，痛到都没声音了，但是痛得要命，上面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏倒不醒，痛到昏迷！