第四十三章 苏族（下）[第2页/共4页]

各种血脉相互感化，交叉催化，使得苏族人天然具有着一些出众的匪夷所思的天赋，如把持火焰、把持流水、奥术亲和，又如力大无穷、痛苦忍耐、神通忍耐等等，不管是神通还是体术方面，五花八门，不堪列举。

究竟上，人类法师中不是没有活了几百岁的老妖怪，但这寥寥几人可都算是神话级的人物了，平常法师乃至瞻仰都看不到鞋底的超绝存在！而之以是如此长命，是因为这个品级的人物都曾遭遇奇遇（天赋地宝、神祇祝贺等），某种意义上，他们已离开了凡人的范围。

如此“认祖归宗”也能够了解为是一种感情上的寻求与认同，毕竟不管是谁处在不异的地步想必都会决计肠忽视“因一个老宅男为满足本身的龌蹉欲望而绞尽脑汁生生缔造出来”的这一部分尴尬的究竟。

明显，笼中的小女人就是如许一个例子，一个“残破品”。

他们晓得甚么是奴役，甚么是压榨了。

豪瑟更有动力地投入到后续的尝试中了。

因而，长达数十年的斗争开端了。

但是稳定只是初期的环境。

依靠于这类根本，在相称长的一段期间内，“样品”就像草原上失却了天敌的兔子一样，数量噌噌地往上飙涨，收缩到一个再也没法按捺的范围，然后才稍稍放缓。

统统族人都没法接管本身是一件样品的究竟，但它确实地产生着。震惊，哀痛，然后雪崩般不成逆地转化为肝火，滔天的肝火。

无穷尽也。

作为当事者，这个重生的民族（种族）有来由在称呼的题目上收回本身的最强音，因而，「淑」，也是苏，这个简朴的而又统合了一干近似的称呼的单音节短语，被遴选了出来。「淑（苏）族」，很快就变成了这个特定群体的公认称呼。

答案很较着，不会。

那么，豪瑟会放弃为本身缔造一个对爱与美的女神的完美复刻乃至超而越之的完美恋人的设法吗？

他们不在乎被统合的称呼中含有的连串近乎轻视的贬斥，因为那些在某种意义上是没法扼杀的究竟。如果非要为这个群体寻觅一个泉源的话，那只能是淑妮（而非是确切的履行者豪瑟），固然他们的血脉并非是来自于这位执掌着爱与美的绝艳女神，但他们就是以淑妮为模板被缔造出来的。

对于像豪瑟这类有设法而又不贫乏脱手才气的全方位天赋来讲，失利并不是甚么新奇的事情，很多时候，他们恰是通过多次的失利才晓得本身的某个充满设想力的主张本来是极其怪诞毫无代价的。

“接下来将尝试更多的血脉组合，总有一天统统组合都会被实验过的，然后......”

更没错的是，苏族人已经和豪瑟完整分裂了。

相对来讲，实战派——那些喜幸亏大陆上四周游历与冒险的，反而具有更能接管的、无需过虑的安康，倒是挑选呆在尝试室或者法师塔里闷头研讨当宅男的，则需求不竭地为本身的小命筹划——要晓得，心力交瘁也是死法的一种啊~！

实际上，后续的尝试实在早就在停止当中，算算日子，相干的样品差未几也该到成熟的时候了——豪瑟这位天赋当然不会犯等一轮尝试完整闭幕以后才持续下一轮尝试的笨拙弊端。只不过，厥后的这些样品在范围要小上很多，这是接收了首轮尝试的经验。如果持续漫无节制的大范围制造样品，那么就算帮助者们个个富可敌国，都会撑不住的。

这是堂而皇之的将女神以为祖宗了。

但是民族的独立和束缚需求一个契机，既是偶尔，也是必定的契机。