第46章 出发[第1页/共2页]

本来于飞不必急于一时，不过明天一早还要陪董子韵他们去珠峰大本营，这一去就要一个多礼拜，带着如许一个疑问上路，于飞感受本身的心痒痒的，很不结壮。

“好吧。”于飞对这些底子就不懂，以是统统都只能听格桑安排了。

通报稠密浑沌之气的竟然是一幅唐卡？于飞有些难以置信地翻开唐卡，上面画的也是白拉姆女神像，只不过它的染料仿佛有些奇特。于飞在茨旦朗杰的雪域唐卡手工店亲手绘画过唐卡，却向来没有见过如许的色采。

于飞镇静得想大喊几声来宣泄一下，真没有想到，竟然在八角街上发明了天下上第一幅唐卡！这幅唐卡，于飞是不会卖的，传说唐卡具有护身的服从，他筹算将这幅唐卡带回故乡挂在父母的房间里。

“这你就不懂了。”格桑说：“从拉萨到日喀则还好一些，从日喀则在往西到拉孜、最后到珠峰大本营，这一起上火食希少，我们不必然能够找到人家投宿，并且2020车上没有空调，带上这些也是以防万一，要晓得那边夜晚的温度但是有零下的。”

第二天一早，大抵七点摆布，格桑和于飞两人驾车到了八郎学宾馆接董子韵、冷雨霏两人。

对唐卡，于飞底子体味不了多少，而对如许煞费苦心肠被放在神像腹中的白拉姆唐卡，固然于飞猜想它的代价定是不菲，但是对它的来源倒是一无所知。

“唐卡”(Thang－ga)一名，乃藏文汉译，或称“唐嘎”“唐喀”等，但目前关于“唐卡”没有一个同一的解释，粗心是指用绘、贴、织、嵌或是绣的体例，在布上、绢上、纸上、木板或皮质上表示藏族文明内容和特性的一种美术款式。能够吊挂供奉，能够卷合保藏，能够随身照顾等多种情势，形制有大小之分，大者普通称为大唐卡，小者称之为“匝尕”“扎嘎里”或微型唐卡。

网吧间隔格桑的住处有两条街的间隔，于飞交了押金开了电脑开端查询唐卡的质料。

于飞归去的时候，格桑已经到家了，见于飞返来便号召他先吃了晚餐，然后拉着于飞去看了他筹办的东西。

于飞向白玛借了一把藏刀，谨慎翼翼地刮去表层的铜膜。公然，他发明底座和佛身之间存在着非常小的裂缝。

“格桑大哥你买这些东西干甚么？”于飞拿起卷在一起的帐篷说：“莫非我们还要野营不成？”

但是两人超多的施礼却让格桑一脑门盗汗。

看到这里，于飞的心一下子狂跳起来，白拉姆神像腹中藏有白拉姆唐卡，这不是和本身换来的白拉姆女神像完整分歧吗？再遐想到唐卡中包含着的稠密的浑沌之气，略显奇特的色采，统统就都能够解释了。本身换来的那尊白拉姆女神像很有能够就是五世**《大昭寺目次》记录的那尊。如果然的话，它的代价绝对是没法估计的。

2020是辆比较需求花时候打理的车，车里除了筹办了一大堆汽车配件、全套的补缀东西以外。格桑还分外筹办了两桶90号的汽油，当时候汽油才3.6元每升。别的另有帐篷、睡袋、御寒用品、野炊器具、食品调料、抢救物质、各种药品等等。如果再塞出来四小我，即便是越野车也已经满满铛铛了。

让于飞真正感兴趣的是神像内部通报出来的浑沌之气，它比神像本身要稠密很多。神像本身的浑沌之气并不完整，底座与佛身是相对独立的，只是被报酬地粘在了一起，并且内里还用铜水重新浇铸了，如果不是于飞的右手对浑沌之气的感到，用肉眼还真的看不出来。