第二百七十三章 与佛有缘[第2页/共3页]

达摩本人或许佛法武功俱佳，但是非论如何看，完整的禅宗传承跟达摩都没直接干系，只是后辈开辟者们为了让本身的黑货发扬光大，能够永久传播下去，都可劲儿把黑货的来源往达摩头上扣，以加强压服力罢了！

毁灭仇敌的最高境地，不是将仇敌击得灰飞烟灭，而是将仇敌变成本身的狗！”

当下二人一齐进寺，直奔大雄宝殿而去。

实际上，他对作画本就兴趣不高，在颠末前两个月的消磨以后，现在更是一点儿热度都没有了！

实在早课在凌晨天未亮时就已开端，此时应当都快结束了。

分歧于其他昙花一现的邪*教邪*法，佛教具有完整的宗教理念，且从善心正念解缆，佛法可谓堂堂正正之法，不惧质疑。

当然，曾经通读过少林寺统统藏书的石之轩，现在在禅宗佛法上的实际成就，恐怕比之道信这位禅宗四祖也不差甚么了，只是不会此世禅宗的嫡传武功罢了。

当时‘大德’这法名的高大上狂气，可把方丈道显都给震惊了一把……

依常例，早课是要念诵《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各一遍，而《心经》又是出了名的简短，可见此时果然邻近结束。

而禅宗为了证明自家也是佛门正统，源远流长，就往回倒翻几代，找个天竺和尚当祖师――达摩。

张僧繇既然没有开端传授他花间派的上乘武功，也就没来由制止他自行修炼，或是修炼别派武功，只在看清他修炼极有分寸，既不胡作非为，也不贪功冒进以后，便听任自在。

换而言之，石之轩已有九成掌控能够肯定，此届花间派的‘护派尊者’就在安康城四周，乃至很能够就在局势严峻的安康城内！(未完待续。)

石之轩跟着大舟进了大殿，只见以佛像前盘坐的中年和尚道显大师为首，殿内整整齐齐肃立着约莫两百僧众，老中少皆有，正在齐声念诵《心经》，即《般若波罗蜜多心经》，一时候禅唱嗡嗡。

不错，鉴于圣门中人马甲多多的良好传统，石之轩从昨日开端借居寺中，就入乡顺俗，对比寺中年青一辈和尚的‘大’字辈法号，给本身起了个法名为‘大德’。

禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国特性的本土佛教――汉族佛教（即禅宗）。

是以，仗着小孩子的好独特性，昨天下午仅仅半天时候，石之轩就将阖寺环境大抵摸了一遍，从一名老衲口中得知了一个让他吐糟的信息――道显大师出身北地禅宗，为禅宗三祖僧璨的弟子，即禅宗四祖道信的师弟之一……

而石之轩，恰是奉师父之命，一大早从大门开端一一观赏测度这些画作，体悟画技……

不一会儿，门外的僧众们扫完台阶四周，正要进寺，石之轩向此中一个年青沙弥问道：“大舟师兄……是要开早餐了么？”

石之轩眸光一闪，赶紧说道：“大舟师兄……久闻佛法广博高深，我心慕之极，可否跟你们一起做早课？”

接着慧可在传授下一代弟子之时，先教一些他本身自悟的黑货，再来一次心心相印，然后下代弟子就再归去，在慧可的实际根本上自在阐扬，再次鉴戒中国各教派的文明……

然后慧可就归去自在阐扬，因他是地隧道道的中土人，且四十岁前一向研讨儒学及老庄易学，自在阐扬也不太能够无中生有，就只能从儒学及老庄易学中多多鉴戒！

不过，道信是三祖僧璨的衣钵弟子，而道显恐怕勉强只算是入室弟子，二人在佛法修为、武功修为及职位上都没得比，现在道显更能够是道信的直系部属。