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《剑出华山》 1/1
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第二百七十三章 与佛有缘[第1页/共3页]

不消问,这些都是石之轩的便宜徒弟张僧繇的高文,寺内的诸多佛陀、菩萨的壁画,也都是出自张僧繇的手笔,正因这些画面的立体凸凹感,该寺亦被时人成为凸凹寺,名声大震。

而禅宗为了证明自家也是佛门正统,源远流长,就往回倒翻几代,找个天竺和尚当祖师――达摩。

面向殿门,主持早课的道显大师,瞥见石之轩跟着大舟出去,并直接站到中间过道边上的最后一排,开端跟着诵经,不由目光微动。

早课过后,石之轩一边跟着大舟往斋堂去吃早餐,一边悄悄得意,真要用好了自家脑筋里的佛经,本圣僧也……嘿嘿!

就这么一代代无声胜有声,折腾了两三百年,禅宗的各种修持体例及实际终究垂垂完美了。

实际上,他对作画本就兴趣不高,在颠末前两个月的消磨以后,现在更是一点儿热度都没有了!

跟众和尚一齐举碗吃着咸菜、稀粥,石之轩心念电转,却又感受嘴里的咸菜底子不咸,稀粥也充足稀,不由悄悄嘀咕:这类没营养的平淡食品,连支撑身材发育都不敷,又哪来的力量练拳?

“阿弥陀佛……”大舟一手持着扫帚,一手立起施礼,道:“大德师弟……贫僧等是要去大殿做早课了,早课以后,才会进斋饭!”

若说佛门中有哪只派系最汉化,当属禅宗,别名佛心宗,乃教外别传。

以是石之轩师徒借居寺内后,颇得平静,再反观六七里外整天惶惑、黑云郁郁的建康城,只觉寺庙一堵红墙之隔,竟似有世外桃源与烽火疆场之分,更对佛门权势之赫赫声望心惊不已。

自他被裴氏兄弟转手给张僧繇,至今已有两月。师徒二人在北方闲逛了一圈以后,一起南下流历,于昨日达到建康(南京),来到这建康城西北六七里的一乘寺。

而这位道信,恰是将来的‘四大圣僧’之一,套用佛门一句话,他石之轩真真跟佛门有缘,跟道信圣僧更是几世修来的‘因果孽缘’。

“不过,今时本日,谁的‘黑货’有本大德圣僧多?――佛爷脑筋里但是记取不知多少万本佛经呢!”

张僧繇既然没有开端传授他花间派的上乘武功,也就没来由制止他自行修炼,或是修炼别派武功,只在看清他修炼极有分寸,既不胡作非为,也不贪功冒进以后,便听任自在。

分歧于其他昙花一现的邪*教邪*法,佛教具有完整的宗教理念,且从善心正念解缆,佛法可谓堂堂正正之法,不惧质疑。

这两个月来,没了裴氏门规的压抑,他就没了顾忌,统统随心的修炼拳术,锻体筑基。

石之轩跟着大舟进了大殿,只见以佛像前盘坐的中年和尚道显大师为首,殿内整整齐齐肃立着约莫两百僧众,老中少皆有,正在齐声念诵《心经》,即《般若波罗蜜多心经》,一时候禅唱嗡嗡。

但是现在建康城都兵荒马乱,也没个端庄管事的天子和朝廷,张僧繇这闲官天然也就既没住处,也没俸禄。

其实在石之轩看来,禅宗之法,最较着的特质是在于夸大内心的自证,而这类自证,和庄子的坐忘、心斋和朝彻是如出一辙,这与天竺传来的本来佛教及其他佛门流派的特性儿很分歧,反倒像是披着佛教皮的玄门!

不然,任谁瞥见本身新收的爱徒,老是将本身这个正牌师父甩在一边,自顾自的修炼别派武功,都会大感牙疼。

不一会儿,门外的僧众们扫完台阶四周,正要进寺,石之轩向此中一个年青沙弥问道:“大舟师兄……是要开早餐了么?”

不错,鉴于圣门中人马甲多多的良好传统,石之轩从昨日开端借居寺中,就入乡顺俗,对比寺中年青一辈和尚的‘大’字辈法号,给本身起了个法名为‘大德’。

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