第四十八章 赶尸传说－1[第3页/共3页]

杨浩摇着葵扇看着农夫道：“老刘，你叔公那件‘僵尸服’到底是如何回事？”

因为农夫的叔公家里太穷，不要说空调，就连电电扇都没有一把。仅独一一把老葵扇，每小我还要轮着搧。

但是明天却从农夫口中亲耳听到了他叔公是赶尸人一说！

衡其神采暗淡道：“我捅啥漏子了？不过话说返来，牛皮吹多了确切要不得。”

莫非赶尸竟真有其事？

“甚么‘邀死人者’？他聘请获得死人？”衡其嗤道。

此时，五小我坐的方位是：农夫坐在正南，也即堂屋的门口，背对着死者；杨浩坐在西，也即农夫的右边；虾皮则和杨浩相对；衡其和谢可则坐了下。

农夫正色道：“不是！我叔公是真正的贫下中农！”

不但杨浩、虾皮这些自夸为“唯物主义者”的人不信赖，就连衡其和谢可都点头道：“这牛皮也吹得太大了，你叔公是赶尸人？他真有那么大的本领，能将死去的人再赶起来？”

却说作为当事人的农夫也有他的观点。他以为“鬼”不成全信，也不成不信，这天下上必定有不灭的精力存在，这精力就是灵魂。如果说这天下上没有灵魂，为甚么另有那么多人信赖？人类的见地实在很浅薄，有很多事恋人类实在并没有弄明白，比如人的生老病死之谜，灵魂之谜。他固然不信赖这天下上有鬼，但却信赖有“祖宗鬼”，要不然为甚么每年农历七月十五都要给死人烧纸钱？祖宗的灵魂是不灭的，他们仍然在神龛上俯瞰、眷顾着本身的后代子孙……

“我明白了，他是‘羽士’！”谢可自发得聪明地大呼道。

“那如何不但彩嘛？何况就算是‘反反’，现在也都昭雪了，日子过得比我们这些‘贫下中农’还爽呢！”谢好笑道。

为了稳定住大师的情感，杨浩和虾皮几次向大师鼓吹这天下上没有鬼，这天下都是由物质构成的，物质第一性，认识第二性。认识是不能够脱分开物质单独存在的，也没有虚无漂渺的灵魂。人死了，认识也就没有了，也不会变成鬼。

杨浩和虾皮等人对望了一眼，齐道：“他莫非是‘地理先生’、‘打卦算命’、‘看相抽签’、‘跳大神’之类的职员？”

世人都听得毛骨悚然，一个个腿肚子直颤抖抖，大热的天仿佛掉进了冰窖里。

赶尸有三赶三不赶，凡砍头的、受绞刑的、站笼站死的，这三种能够赶。来由是，他们都是被迫死的，死得不平气，既思念故乡又惦记亲人，可用神通将其灵魂勾来，以符咒镇于各自尸身以内，再用神通摈除他们登山越岭，乃至上船过水地返回故里。

谢可看了看世人道：“你们如何都不说话？这么干坐着闷不闷啊？”

并不是只要衡其一小我听到了，而是同时有三小我听到了，三小我都口口声声咬定说那的的确确是人的呼噜声。如果说吊儿郎当的衡其会扯谎，莫非大头和刘莲青也会扯谎？