第66章 茶禅[第2页/共2页]

风宓妃低着头，双手捧着茶杯，“你的意义是说一个风放逐荡比妓0女还不如的女人坐在这讲茶论道很无聊很无耻，对么？”

以是当初制作这栋木楼的时候她独一亲身设想的处所就是一楼的茶馆，茶馆足足有80平摆布，正中间的面积颇具古汉之风，客人和仆人坐在红木的地板上，面前一张完整称得上根雕艺术品的精美茶桌，全部茶桌是一棵千年梧桐完整的树根，每一条分支都原始的保存着，截面就是桌面。

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唐林听得风趣，伸手摸摸鼻子，“你的意义我听明白也看明白了，就是每小我实在都有不为人知的一面，而你不为人知的一面倒是清净，起码你本身内心以为你的身材和思惟都洁净洁净对吧？这个没错，我感觉另有些事理，但是我倒是个俗人，很体贴黄豆豆这件事你到底筹算如何措置？”

两人都没有主动去谈黄豆豆的事情，而是放心的坐在一起喝茶谈道，恰好还没有一点高耸和造作，自但是流利。

“茶道中，从庭园的打扫，到茶馆的打扫及安插都要清净。插花时利用的是新花，擦拭茶杯时利用的是新茶巾。不但对外物要求清净，心灵也应当净化，不能起邪念，毫无拘束地以清净的表情来做茶事。眼睛旁观到的是清净的环境，耳朵听到的釜中茶汤如松风拂过，鼻子闻着茶香，舌头咀嚼着茶的妙味，身材打仗到的是清幽洁雅的器具，如许就能获得幽的感受。这就是六根清净。六根清净，就是禅道，也是茶道。在茶道中，社会上有关俗事的话题，皆属大忌。人要放下俗尘看法，才可进入清净的茶禅天下。坐在小小的茶馆中，却有居住在深山深谷里的感受。不竭响起的壶中沸水声，好像松风吹动的大天然的天籁，心与大天然融而为一，这就是茶的三昧境，也是禅的三昧境。”

说到这风宓妃抬开端，看看唐林，他出乎预感的温馨，耐烦，仿佛完整忘了内里另有个小魔头正在擦拳磨掌的等着。她轻笑了一下，持续说道，“中原佛教禅宗与茶的干系尤其密切。禅宗在初唐期间开端昌隆，跟着禅宗的流行，佛门推许饮茶的民风更加提高。中唐时百丈怀海创建《百丈清规》，而后，寺院茶礼越来越标准。在清寂、古朴的禅堂内，以茶供佛，以茶待客，以茶清心，成为禅宗和尚平常的功课。对禅宗和尚来讲，吃茶仿佛是一种严格的禅修工夫，这是禅门茶道的特性。”

唐林点头，“我从小家里穷对茶没研讨，然后上军校接着参军从戎，茶道禅道都不体味，不过想不到你如许的人却恰好喜好传统和民族的东西，有点出乎预感！”

连眼神都没有了常日里的妖媚，尽是清爽。