第四十九章 形意拳[第1页/共4页]

练功

劲力太强，叶萧底子不敢樱其锋锐。

方才还用猴拳的独孤柳，拳风一变，又化身似马。形意拳中的马形形意拳。

叶萧再次震惊，独孤柳澡形意拳上的成就究竟有多深？结合上刚才的鸡步，龙形，猴形，现在又是马形，难不成独孤柳将形意拳骗局学完了？形意拳固然只属于一种拳种，但是其分支很多，比如五行拳，十二形拳为首要拳法。

人体之力有内力和外力之分，力之源乃气，拳谱上讲：“内气中和自活力，情势顺者自有力”。形意拳的拳理拳法讲究，练力要遵守：“三节”、“六合”之规。仅以三体势桩功为例，势一扎，手一出，务必力从根节起，顺于中节，达于梢节，三节顺达，节节相催，即肩催肘，肘催手，力达拳掌。腿脚用力之法也是同一道理，起于根节，顺于中节，达于梢节。即胯催膝，膝催足，力达脚掌。必须服膺，不管何时何地，练力要以意领气，以气催力，情势和顺，高低相随，表里相合。如此练力，日久天长可达到力不蓄自蓄，劲不发而自发，力量无穷。

马形形意拳，具有一种无人可当的势气。

猴拳，最为凸起的特性就是矫捷。

叶萧并不像浅语一样，在其他国度的搏击术上有极高的成就，叶萧只善于国术，至于跆拳道白手道之类的，他只是一知半解。

当代流行的形意拳，是由河北深州李洛能从山西戴氏情意拳生长出来的，并加以定名。

练气

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手有拨转之能，两手打遍满身，其为攻防之本，故谱有“手如刀枪”之说。在形意拳的拳理拳法中，利市而论，有单手、双手、脱手、拎手、起手、截手、顾手，此为“手之七法”。何谓单手：“起前手如鹞子入林，束身束翅而起，推背工如燕子取水，望上一翻，藏身而落，此单手之法也”。何谓双手，谱曰：“两手交互并起并落，起如举鼎，落如分砖，此双手之法也”。“当胸直出者，谓之脱手。筋梢发，起而未落者，谓之拎手。筋梢发，有起有落，屈而非屈，直而非直者，谓之起手。顺起顺落，参以拎搓者，谓之截手。筋梢不发，起而未落者，谓之顾手。此手之七法，不成不知”。

练手

形意拳中，猴拳以其奇特的矫捷体例而在浩繁国术中脱颖而出。身材工致如猴，腾跃，奔驰。

人之身躯，以腰为主宰，不管进退转侧，吞吐化泄，侧身调膀，均由腰来调和。身法，身躯窜改之法。车氏形意拳拳理拳法中对身法的要求是：看正似斜，看斜似正，不俯不仰，不偏不倚，身之一动，腹实含胸，腰活背圆，提肛敛臀，尾闾中正。身法，有十二法要，即纵横、凹凸、进退、反侧、吞吐、趋避，这十二法皆有其详细的含义和要求：纵则放其势，其勇如猛虎；横则裹其力，开辟无禁止；高则扬其身，九天摘星斗；低则俯其身，刁拿显其能；进则乘其隙，出招不包涵；退则领其气，回转伏敛身；反则顾厥后，前面变前迎；侧则要调膀，摆布皆顾及；吞则身未退，胸腹向里含；吐则身向拥；单双手推击；趋左也避右，避实击虚隙。

ps：这一章大师或许会感觉在形意拳上有些颤抖了，但我还是将形意拳的十练写出来，形意拳在浩繁国术中排名靠前，也是我最喜好的国术之一，就当让大师体味体味形意拳吧！

形意拳尊岳武穆为鼻祖，其发源能够追溯到清初山西姬际可。传闻姬际可曾习艺于河南少林寺学习情意把，又精通六合枪法。后又获得岳武穆拳谱，后以岳飞拳谱为实际，把大枪术化为拳法，并融会本来学的情意把，创出此拳。姬际可门下，分红河南、山西、河北平分歧派系，分化成分歧的名字传承，包含情意六合拳、情意拳、形意拳等。