第七百七十六章 青丘说[第2页/共3页]

生不能同存亡当可同穴，苏妲己为了帝辛负了青丘国人，而帝辛为了苏妲己更是负尽天下人。你要的我都给，纵是是人中间，腹中胎，纵是万人剑指又如何？纵是负了天下人，却唯独不想负了你。

青丘之国物产敷裕，四时如春，不但居住着神的子民，也繁衍声气着各种百般的妖怪种族。在那连缀起伏的山峦中，也居住着少量的人类。

同时九尾一族也是最为傲岸的种族，他们很少与外族的人来往，而能与九尾狐一族成为朋的“人”，能够说比稍弱凤毛麟角。

实在偶然候啊，不得不感慨人类设想力的强大，能够设想出这么凄美的爱情故事。大多数时候并不肯意信赖究竟，并且情愿去信赖本身想让本身信赖的东西，比如这些神鬼传说。

青丘国国主已王，而青丘国也一样的名存实亡。而后，在周武王的征讨之下，青丘国毁之一旦。而京都的青木山，便是昔日枯骨堆彻的青丘国。

相传，当时的炼丹师用青木神鼎炼制的最后一次丹药统共有两种。第一种便是能够让凡人长生不老的丹药，而别的一种则是传说中能够让人有通天完整大能的丹药。

九尾狐族精擅各种进犯和幻变的神通，他们又以家属为单位的糊口在青丘各地，各个家庭间一呼百应，固然说是分离居住，除了间隔远了点外，合群体居住在一起没有任何辨别。

在凡人归天以后，那女子便日夜等待在那小我的墓冢中间。比及墓中人已经变成了冢中枯骨但是那女子还是青丝丛生。

苏妲己，有苏氏部落族人，出世于有苏国，父为冀州侯，世称“苏妲己”。青丘国的妲己顶替了苏妲己的存在。今后青丘国的国主名曰苏妲己，世上绝无独一的苏妲己。

叹天道不公，那女子便削发为尼满头青丝尽随了那人的冢中枯骨。青丝连绵不断期，此情更是长流水。这满头青丝便扎根与冢中枯骨，二者相互依存相伴相生，这青木山上的一草一木一花一树皆是那神仙的青丝缕缕。

也就是说你用浅显的炼丹炉去炼制丹药的话十次能有一次胜利就已经是很短长的了。而如果用青木神鼎去炼制的话，直接加成百分之二十，就是说胜利率从百分之十进步到了百分之三十。

第一，这青木山是一块儿谩骂之地，是被天神谩骂过地存在。传闻，这另有一个传说。

相传在青丘国有很多的能人异士的存在，这些人在很多方面都有浏览，而此中关于炼丹一途则是犹有甚之。这青木神鼎便是青丘国当时最为权威的炼丹师的丹炉，青木神鼎由北海青木砥砺而成，而北海青木则是天下上最为坚毅的木头，费极力量才将青木神鼎砥砺而成，而它也确切没有屈辱本身的名头。

青丘国的国主是一名极美的女子，无姓名妲己。妲己是青丘国的妲己，而苏妲己则是顶了苏妲己名头的妲己罢了。

作为青丘国的国主，却一不谨慎爱上了身为凡人的帝辛。汗青对于苏妲己与商纣王的过往如何揣测世人无从得知真假。关于商纣王的残暴不仁如何评说，关于苏妲己的魅惑天下为祸百姓如何言语，这都是先人的评说。

在，轩辕家与詹台家的家书上，更是闪现出来了别的一个关于帝辛与妲己的故事。

用当代化的描述就是，这青木神鼎此中有着一股不成描述的才气，与其说才气不如说是异才气。为炼丹的胜利率加持根基百分之二十。

中原的东西，中原子民争夺这是无可厚非的事情，但是你一个外人将手伸过来就不太安妥了。关头时候，中原还是分歧对外的，在几大世家和国度的封闭之下，其他五个国度的人一样对此虎视眈眈。