第四百一十一章 五行仙遁[第1页/共3页]

第二阶段为静匿。比第一阶段更高深的，就是这静匿要求修行者以本身材内的精气为内循环，满足心机上的统统需求。比如呼吸、比如脉搏、心跳的跳动。

但是这就是五行仙遁的真正最高水准，也是属于中原奥秘宗门，那浅显人的思惟底子没法了解的东西。

将隐形飞刀，以及本身击杀那几名日本天启者利用的统统飞刀都找到，萧泽并没有立即分开，而是用川岛鸣野的写，写下了“杀手玛利亚”五个字。而后持续朝内里走。

这书是用羊皮制作的，保存的极其无缺，完整让人看不出年来来。恐怕单单是羊皮卷本身，就是一件非常贵重的古玩了。而上面的字，竟然是中原古文。作为一个汗青爱好者，好再萧泽对中原古文、白话文都比较体味，能看出大抵的意义来。

是以日本后代的忍者，在将第一阶段发扬光大以后，又创出了很多新的潜隐之术，这些潜隐之术勉强算是能和最差劲的五行仙遁第二阶段一比。

“这小日本倒是荣幸啊。”即便是萧泽都不得不感慨那源义经的运气。即便是中原人，想插手中原奥秘宗门，都难如登天，更何况是一个本国人了。但是那源义经竟然能插手蜀山瑶池。只可惜他的这群徒子徒孙，尽是一群欺师灭祖的畜牲。甚么东西都跟中原学，强大的时候各种装孙子，显得友爱非常。但是一旦感受本身的力量略微强大了一些，便立即会像疯狗一样乱咬。

川岛家属的道法室是用暗码全金属门锁上的，近似于银行金库的那种高防护的金属门，异化金属，比普通的精钢要坚毅的多。上面有着暗码、密匙、指纹等所中考证有段。这些有的萧泽能从川岛鸣野身上获得，有的却不能。是以，萧泽直接用苍龙送的那隐形飞刀，尽力的划开那暗码锁。

因为萧泽看到了这个位置最显赫的修建，也是川岛家属统统天启者最常堆积在一起的修建，在那内层房间之上，写着“道法室”三个字。

所谓道法室，对日语中特别用语有所体味的萧泽当然晓得，那就是武道家属保藏家属各种武学的处所，根基上相称于中原的秘笈室、藏经楼之类的处所。

遵循这五行仙遁的描述，五行仙遁分为三个阶段，第一阶段是最根本的阶段，名为静遁。实际上就是最简朴的藏着一动不动。后代日本忍术的藏匿之法就源于此。比如借助特定的衣服假装，潜入水中，只在水面暴露一支通心竹竿呼吸。比如埋身土下，比如将衣服、头发等等都包含成石头色彩，藏匿在土石当中。这类近似于守株待兔的藏匿之法是最根基的。萧泽在川岛家属碰到的那些卖力鉴戒的忍者，就属于此。

“嗯？”蓦地，在此中最陈腐的一座雕像被毁掉以后，萧泽看到雕像内里竟然藏着一本极其古朴的书和一把雪亮的日本刀。

遵循那先容所说，早在一千二百多年前，日本武道之祖源义经就曾远渡大洋，拜入中原蜀山瑶池修行，也是日本汗青上，独一一个插手中原宗门修行的人。以后这源义经回到日本，同时还带返来了两部蜀山瑶池的功法副本，一部就是名为“五行仙遁”的遁术，另一部则是名为“敞亮剑术”的剑术。而这就是日本真正武道的开端。以后日本的武道能朝忍者和军人两风雅向生长，也源于这两部功法秘笈。

归副本身必必要学一下潜隐之术，多拿点归去渐渐看。至于其他的所为剑术、暗器之术，萧泽底子懒得看，这些渣滓跟本身的霸刀四式、飞刀之境比起来，差太远了，本身的霸刀四式和飞刀之境可都是正宗的中原奥秘宗门的功法，可不是小日本能比的。