第三章 真诚的力量[第8页/共11页]

我们冷视在艰苦前提下如何糊口的景象，片面寻求豪侈和豪华在期间风行。但是一小我生命的代价并不在于他所占有财产的丰富，固然贫困，仍要诚笃。减免却无用的开支，乃至某些糊口必须品也减少，连同前人的风努力量，是通向基督徒忘我境地的大道。我们这个期间最需求的是那些满足恰当的需求，并不贪多的人。“一间小屋里藏着一颗巨大的心”，拉克戴尔说，“是统统东西中使我感受最深的。流传真驯良的人是幸运的，歉收也不能使他们出错！”

善待我们的孀妇，阔别不幸灭亡。

再看一看韦奇伍德的例子，他具有真正的工人的精力。固然出身低下，但他在尽尽力做好事情之前从不骄傲。他特别看重其事情的质量，看是否满足别人的需求或受别人赏识。这是他的力量和胜利的源泉。他对差劲的活计不成忍耐。如果做出的东西分歧适他的假想，他就会挥起棍子把器皿打碎并抛弃，嘴里还说：“这不是乔治・韦奇伍德做的！”

扯谎，凡是说来，连扯谎者本人都要贬斥它。他会强辩论本身在讲实话，因为他晓得实在遍及地遭到尊敬，而谎话不管在那里都要被怒斥。扯谎不但是不朴重的表示，并且是脆弱的兄弟。“要勇于说实话”，乔治・赫伯特说，“任何事情都没有扯谎的需求，风险最深的扯谎者是那些所说的话总和实在环境沾点边的人。他们绕着圈子来表达，而没有勇气说出本相，因而说出的话实在就是谎话。半真的谎话是最坏的谎话。过着戴面具的糊口实在近似于在言语上扯谎一样卑劣。行动和说话一样能清楚地反应一小我的风致。行动卑鄙的人表里不一，他并不遵循大要上信赖的原则做事，过着两面派的糊口，但他也需求竭诚和实话。朴拙的人说本身想说的话，信赖大要上信赖的东西，像公开剖明的那样去做事，并实际本身的承诺。

诚笃的人固然贫困，

任何工人都没法

朴重和诚笃情同手足、密不成分，朴重就是诚笃，诚笃也就是朴重。诚笃本身尚不敷以塑造一个巨人，但它是巨大的风致中最首要的身分。诚笃的人使店主放心，并且使受雇于他的人充满信赖。诚笃是对峙原则、品德朴重、独立自主的核心要素，是每小我的第一需求。完整讲实话对现在来讲，比汗青上任何一段期间都更需求。

工厂主们不但深受法律束缚之苦，更饱受歇工之害。每当买卖刚有些转机，工人们便开端歇工要求更高的人为。工厂被封闭，炼铁炉被倒空，修建停下来，统统堕入停顿。我们把能够采纳的手腕和机遇都抛在一边，而本国人却操纵我们不顾结果的莽撞行动大发其财。工人们把他们的店主当作天生的仇敌，这不但是不幸，的确具有毁灭性。

年青的贩子常常因为这些胜利的典范落空自我节制。除非意志果断的英勇者，不然他们易于循蹈前人的萍踪，第一笔投机买卖或许就能做成。这个胜利又会被别人仿照，从而在对财产的渴求下，一步步走下去。行事情得毫无品德看法，肆无顾忌。在扣头市场上，到处可见他们的债券。为了保持信誉，他们花更多的钱买名画，乃至给慈悲个人捐款。先前，贪婪而不走正道的人靠暴力从别人那边打劫财物；现在，他们靠棍骗性的停业来打劫。先前，每一个企图都是公开的；明天，每一件事都是奥妙的，直至最后一件事产生导致统统透露。企业主停业了，债券一文不值，名画被卖掉，怯懦的人到处遁藏能够找上门来的借主。