第三章 王都和龙脉的传说以及三族的由来[第2页/共2页]

他临死之前与本身的亲哥哥死神巴那弥索尔产生了一场战役。

排在首位的是龍昭一族，他们不但头上的圣印形状和力量、魔力最靠近于云龙族，并且数量也最多，是三族中最大的家属。

这场战役整整打了一百多年，至使各部族的百姓血流成河，尸横遍野。曼陀罗石国满目疮痍。

龍昭一族长年来把持国会五大长老和十六大议事官之职，即是独掌了国会。他们骄横放肆，除了云龙族，其他种族底子不放在眼里。

七七四十九天以后，女神失明的眼睛里再也流不出一滴眼泪了，身材也支撑不住倒在了地上。

直到沙洲元年前2986年，石厄弥薨才终究把哥哥和他的军队打回戈壁，永久地安葬在了赤亚比斯戈壁的地底深处。

厥后，因为种族的退化，血继圣灵逐步分为三大师族：

而其他云龙族的人也没有反对，而是友爱地采取了统统的血继圣灵。

石暮巴索当即认他们为兄弟，将他们封为王族，留在王都共同管理国度。

三大血继圣灵种族缺一不成，与其急着对外战役，不如先安宁好海内。在戋戋的一百年之间，雪域菱国和渊木烈国要想超出曼陀罗石国事毫不成能的事。

血继圣灵就是今后三族龍昭、鬼倾、钬钊的先人。

但是，厄索姆索的眼泪并没有全数变成精灵，有一滴遗留了下来，变作一颗晶玉石嵌在了神的印迹之上。

巴那弥索尔于沙洲元年前3101年带领恶魔雄师打击当时建国不久的曼陀罗石国，诡计一举夺下弟弟的统治权。

以是石慕云一当上大辅弼就制定了安内寝兵的国策，通报天下，谁若敢擅自开战，以叛国者论处。

其次是鬼倾和钬钊，这两个血继圣灵种族在各方面都旗鼓相称，固然在国会里占不上一席之地，但是两族共同掌管着教会，气力也不容小觑。

沙洲元年前2985年，厄索姆索的小儿子石厄弥薨仙逝，举国高低为落空这位圣德贤明的统治者而痛哭不止，整整一个月，声音传出版图，不断于耳。

大要上看来，龍昭一族把握的国会仍然在中心阐扬着举足轻重的感化，具有仅次于云龙一族的职位，无人能及。