第25章 “死不起”的背后(2)[第1页/共3页]

郎咸平：殡葬均匀8000美金。那也蛮贵的。但是8000美金也不比我们贵啊。人家支出均匀三四万美金一年，我们是人家非常之一。我们学者可好了，支出不去攀比美国，支出就攀比美国。可爱的还不止这个呢，还说美国大学更贵。比如，哈佛大学学费4万美金，我们大学应当进步免费，跟国际接轨。美国哈佛大学学费确切要4万美金，不过只要你是美国百姓，便能够拿美国当局供应的助学存款去交学费，你不消付钱，一毛钱也不消花。比及大学毕业以后你再还。美国殡葬费中的某些用度是能够在保险费中出的。比如你出了不测，你如果买了保险，有能够把你的钱给付掉。以是美国有一个非常好的保险轨制，能够帮你承担部分的用度。我们有吗？

郎咸平：如果人活着的时候用房地产来逼迫，死了以后用坟场来逼迫，那社会的情怀是甚么？美国一家连锁殡葬公司，收买了大抵4000家殡仪馆，已经有这么高的把持率了，回报率是20%罢了。而我们的回报率是400%。并且教会的力量能够供应对市场的制衡。

熊浩：中国另有土葬。我去过敦煌，敦煌就是土葬。因为敦煌出了城满是戈壁滩，四周都有很多坟场，它的地盘根基上是能够无穷利用的。

王牧笛：现在有人倡导“绿色殡葬”、“低碳殡葬”。

熊浩：要消弭这些乱象，当局要把它同一起来，每小我给他一个标准尺寸。不管你生前多么风景、多么有钱，或者多么贫困，身后众生划一，完整一样。中国事一个如许的社会，“不患寡而患不均”，如许也为大众处理了一个后顾之忧，起码他死了以后能够获得跟富人、有钱的人一样的庄严。

熊浩：中国一向是实施土葬的。

郎咸平：美国很多行业都是把持的，微软垄不把持，思科垄不把持？美国这个国度就是这模样的，做到一个阶段以后，把持变效果力非常高。但是人家办事是非常好的。举个例子：美国事以土葬为主，我们观众朋友去看看电影，教堂内里放一个非常贵的棺材，一个死人非常宁静地躺在那边，牧师在做祷告、在追思。但是你完整遵循最早进最科学的体例措置他的血液和统统其他液体，把尸体措置完以后放在那边供每小我来凭吊，我们有这类程度吗？全部用料之贵、那种高雅的灵堂的设想，我们有这类程度吗？美国坟场是一个观光的处所，修剪得非常标致，我们有这类程度吗？在美国死才8000美金，但是它的一条龙办事是物有所值。并且这个用度在某些程度上还能够用保险费来付出，以是对美国人而言不是很大的支出。

郎咸平：中国甚么都在炒，炒房、炒股、炒红木家具、普洱茶，大蒜也炒，现在炒到死人头上了，炒墓去了。

郎咸平：当局的在朝标准是应当以社会大众为基准。我们节目内里号令要突破把持。

熊浩：殡仪过程能够市场化，但是当局完整有财力、有才气把它均匀分派到每一块坟场。

王牧笛：坟场和殡葬应当是标准的大众产品，国度应当让殡葬回归公益性。

王牧笛：中海本地现在是有这类中介，从病院承平间到殡仪馆之间这一起上敏捷供应死人信息，然后通过收取中介费报给殡仪馆，殡仪馆也通过中介来抢尸身。

王牧笛：这个“分而治之”必然程度上回归了殡葬的公益性。但殡葬行业有个特别性，殡葬行业除了行政把持以外，另有一个天然把持，就跟自来水厂一样。一个都会最多也就需求那么一两个自来水厂，一个都会最多也就需求那么一两个火化厂、殡仪馆。那么如果墓穴放开合作，哪一家民营企业率先通过各种体例拿到了殡葬的权力，它就成了天然的老迈，其他的民营企业就很难进入这个市场。