第25章 “死不起”的背后(2)[第1页/共3页]

郎咸平：如果人活着的时候用房地产来逼迫，死了以后用坟场来逼迫，那社会的情怀是甚么？美国一家连锁殡葬公司，收买了大抵4000家殡仪馆，已经有这么高的把持率了，回报率是20%罢了。而我们的回报率是400%。并且教会的力量能够供应对市场的制衡。

体制怪胎催生暴利

郎咸平：在美国也是一样。如果你是无亲无端的或者是死在路边的，美国当局来把他免费火化，然后安葬掉。

王牧笛：深圳是特区，它的体例更成心机。它是由专家、网民和市殡葬办理所代表构成一个“殡葬用品招标采购小组”，通过招标来肯定供应商。在深圳，统统的殡葬用品必须密码标价，并且答应大众自带花圈、骨灰盒、寿衣。这几个衍生的环节中他们答应大众自带，如许便能够节制代价。

王牧笛：媒体说美国殡葬的用度是美国人一辈子支出的三大用度之一。最高的是屋子，然后是汽车，第三大就是殡葬支出。

王牧笛：把目光放在东亚国度，比如韩国。韩国有一句谚语：“不管经济多么不景气，做死人买卖没有亏蚀的。”即便是如许的一个国度，也没有捂盘惜售的征象。因为韩国土地私有，富人有本身的地盘。他们死了以后不需求在市场上合作坟场，在本身家后院便能够安葬。以是韩国不会有炒高价墓的民风。

熊浩：中国事一个孝道国度，很尊敬死者，尊敬我们的先人。我们就要让死者清净一点，但愿国度把它管得好一点。

郎咸平：殡葬均匀8000美金。那也蛮贵的。但是8000美金也不比我们贵啊。人家支出均匀三四万美金一年，我们是人家非常之一。我们学者可好了，支出不去攀比美国，支出就攀比美国。可爱的还不止这个呢，还说美国大学更贵。比如，哈佛大学学费4万美金，我们大学应当进步免费，跟国际接轨。美国哈佛大学学费确切要4万美金，不过只要你是美国百姓，便能够拿美国当局供应的助学存款去交学费，你不消付钱，一毛钱也不消花。比及大学毕业以后你再还。美国殡葬费中的某些用度是能够在保险费中出的。比如你出了不测，你如果买了保险，有能够把你的钱给付掉。以是美国有一个非常好的保险轨制，能够帮你承担部分的用度。我们有吗？

王牧笛：以是最省钱的还是天葬。

不如死在美国

郎咸平：一讲到美国我又冲动了。我们的学者说：“美国殡葬也很贵啊。”

郎咸平：现在真正搞土葬的是美国，美国地大物博。

熊浩：地沟油能够实现充分的市场合作，因为它这个行业有特别的暴利。但是殡葬业的暴利首要还是因为行政把持的题目。比如重庆这家企业跟当局的公权力连络在一起，八宝山这个也有必然的把持性，它回绝了市场合作。殡葬本身叫做“发死人财”。赚活人钱也就罢了，赚死人这么多钱那真的是让人难以忍耐。但是中国人对于殡葬是看重的，因为中国事一个尊崇孝道的国度，中国的儒家传统非常讲究孝。很多人在父母活着的时候，对父母不大好。但是为了挽回他的名誉，必然要把丧葬典礼搞得特别风景。如果在这个上面鼓起攀比之风，对社会还是不大好。特别现在讲“低碳社会”，搞得很庞大的也不好。

王牧笛：现在有人倡导“绿色殡葬”、“低碳殡葬”。

王牧笛：一样是“金砖四国”，巴西的坟场密码标价，并且常常搞促销。巴西有“两快”：一个是巴西人开车快，另有一个是巴西人下葬快。他们的殡葬办事能够分期付款。越南比较掉队，只要“走后门”才气买到好的坟场。因为越南的公墓都是国营性子的，国度有一个指导代价。终究的实际免费还是越南公墓本身说了算。以是全部越南有一种“高免费、强迫免费”的民风，呈现“死不起”征象。