第三十一章 三生石上旧精魂（下）[第3页/共4页]

华云丰和易青晓得这便是海内大大驰名地大德高僧、闻名的梵学家、中国佛教理事会副主席、法源寺方丈妙严庄可大师了。两人赶紧上前见礼，然后顺手拉过两个蒲团。在庄可大师劈面坐了。

或许，每小我都站在本身的三生石上吧！人在做，天在看，不管你丢失到哪个岸边，只要尽早转头，放下仇怨固执，就能获得安然与欢愉！

这个故事，畴前易青读书的时候，也曾听人说过，又在各种册本中看了不知多少次。圆泽禅师和李源的故事传播得很广，到了明天，在杭州西湖天竺寺外，还留下来一块大石头，传闻就是当年他们隔世相会的处所。称为‘三生石‘。

易青这才觉悟过来，自发失礼――只见香龛之下，正中摆放着蒲团上端坐着一名年老的和尚，身披法衣、宝相寂静、长眉如雪、眉宇之间却有如婴儿般，肌肤红润，纹理不现。

“……李源再也没故意机去游山，就回到惠林寺，寺里的门徒说圆泽出门时就写好了遗书。十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽地约会，到寺外俄然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声。李源听了。晓得是旧人。忍不住问道：‘泽公，你还好吗？’”

“是！”华云丰躬身道：“这是苏东坡学士的《僧圆泽传》中的诗句。”

易青望着他的背影，想起就在不久之前，他在本身和孙茹等人眼中还象索命的妖怪普通，谁能想到竟有本日！

当年圆泽转世的牧童对李源唱的那首歌，恰是一开端时庄可大师吟诵的诗句――“三生石上旧精魂……此身虽同性长存。”

“……有一天，他们相约共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源分歧意。圆泽只好依他，并感慨地说：‘一小我的运气真是由不得本身呀！’因而一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽流着泪来，对李源说：‘我不肯意走水路就是怕见到她呀！’”

易青大笑道：“小徒弟差矣。捐资弘法，为的不是佛祖菩萨，度得乃是尘凡中人。”

华云丰和易青也不敢打搅，纷繁叠坐双腿，凝神入定。享用这纷繁尘凡中可贵的半晌安好光阴。

一念恶为厉鬼，一念善如佛子，人生活着之况味，不过如此，为人者，又如何能不紧紧守住本身的“旧精魂”呢？

易青心知没有他说的那么简朴，不过以华云丰的才具，只要他不想牟求甚么，只是要满身而退，应当不难。

殿外，春日煦暖的阳光慷慨的劈面洒将过来，顿时令易青心神为之一爽。

“欲问宿世因，此生受者是，欲知来世果，此生做者是。”庄可大师听华云丰讲完了，顿时接着他的话说道：“你可知这意么？”

老禅师缓缓吟罢，双目俄然展开，却没有易青料想中的神目入电，只是一片安好平和的水意，汪汪然通俗而不见底――一个七旬白叟竟有如此清澈的眼眸，不由令民气生好感之余寂然起敬。

两人正站在廊下闲话。俄然面前人影一闪，方才带路的知客僧走到两人跟前，合十为礼，道：“方丈请二位入殿一叙。”

“……李源吃惊地问他启事，他说：“她姓王，我必定要做她地儿子，因为我不肯来。以是她有身了三年还生不下来，现在既然碰到了，就不能再回避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天今后沐浴的时候，请你来王家看我。我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我必然来和你见面。”