第一百零一章 小房子[第1页/共2页]

冶光大师的话音未落，世人纷繁停下了脚步。我的内心顿时一阵惶恐，这明白日的前面看起来一点非常都没有，并且就连我最为敏感的灵觉都没有感觉那里有甚么不对，如何俄然就有大阵了呢。

大抵在走了两个多小时后，我们穿过了一个山谷看到了一个小湖，而在小湖的中间有几间西藏气势的斗室子。在屋子的四周另有一个由石头堆砌起来的玛尼堆，上面插了好多经幡，在阵阵的轻风中顶风飘荡。传闻藏人以为风每吹了一次经幡就相称于念了一次经，而全部藏地就会增加一点福祉。

或许是我想多了吧！或者人家只是久居世外一心念佛，崇拜上师而底子不会理睬我们这些外来户呢。实在说到这个喇嘛，很多人不睬解他们和我身边的几位高僧之间到底有着甚么样的辨别。

师叔的话音未落，我们一行人纷繁提起了精力死死的盯着那几个房间看。早上的轻风悄悄的拂过玛尼堆上面的经幡，我俄然幻听到了一阵念动经文的声音。我顿时翻开阴阳眼看去，只见那几个看起来与世无争的不起眼的斗室子里披发着滔天的煞气并且异化着一丝粉红色的灵气在此中。

就在我盯着火线百思不得其解的时候，身边的众前辈纷繁回身看向了斗室子的方向，我见大师如此也顿时转过了身来。只见不知何时从斗室子内里走出了几个穿戴红色法衣带着尖顶帽子的喇嘛，正向我们这里走了过来。

不过阿谁喇嘛看到了我们一行人也没如何当回事，还是自顾自的去湖边打水然后提着水回到了那几间斗室子里。这倒是让我有些奇特了起来，固然说我和师叔都是身着便装，但是其别人都是穿戴佛道两家的衣服呀！并且北京全真一系的曹清远前辈还穿戴绣着红色龙纹的高功僧衣呢，这么拉风的行头都不能让这个小喇嘛多一点重视力么？

看着面前人间天国般的统统，我垂垂的有些沉醉在此中了。这些天来所经历的统统都如阴霾普通的在我的心中挥之不去，让我的精力紧绷，表情跌落到了最低谷，而现在我倒是有一种扒开乌云见阳光的感受。

简朴来讲，藏区一开端只要一个萨满教，是一个有着强大巫术传承的教派。像现在风行于新马泰等地的降头术、养小鬼等巫术的发源地就是这个萨满教，而三苗之地的巫蛊两术等与之更是有着千丝万缕的联络。

世人下机后，玄一奉告了我们喇嘛教地宫的大抵位置，然后给了我们两个卫星电话，并叮嘱我们在拿到嘎巴拉后顿时联络他然后就乘着直升机分开了。

传说老子当年西出函谷关以化胡，就是将道法和道术传到了天竺，也就是明天的印度。然后印度就有了佛教，而佛教的如来佛祖释迦摩尼就是我道家神仙体系里的接引道人，而观世音菩萨就是我道家体系里原始天尊的弟子慈航道人。佛教在印度生长强大后，又传到了藏区和萨满教连络成了喇嘛教，以是在我们道家看来，喇嘛教是一个亦正亦邪、佛魔双修的存在。

除此以外，另有人身后要把尸身给老鹰吃的天葬、弟子献给上师享用的十几岁少女的明妃、把活人的头骨和皮肤制成法器的嘎巴拉等等都是受了本来萨满教的影响。

眼看着离这几个斗室子越来越近了，我看了下四周的众前辈们，他们仿佛一点反应都没有，一个个脸上不是面带浅笑就是风轻云淡的。我心想他们对于目前的环境必定比我要更加的体味，在如此环境下还能静若止水不露一点陈迹，真不愧是佛道两家的隐世高人呀！

我曾经听我徒弟说过，喇嘛教大小乘佛法兼学，显密双修，见行并重，并且接收了萨满教的很多特性。比如我身边的几位高僧都是皈依佛、法、僧三宝，也就是三皈依。而喇嘛要四皈依，也就是多一个对上师的皈依，这个上师在喇嘛心中的职位要比佛还要首要。佛要求你戒色、戒杀、戒妄言，但是上师如果叫你去色、去杀、去妄言那你必必要去，你听上师的要胜于听佛的。