《李氏宗史•苗侗篇•育公传》[第1页/共2页]

长生习五通拳，亦悍，鼓勇而进，得入闺闼。

公为寨童肄业事，入红水府，求纳峒生，不受。

峒猎有山规，故千年寻狩，而鸟兽不断。

早六岁时，曾与父携资货过悍匪李二毛子寨，李二毛子沥酒三筒，以难之。

庇护区立，诸法多从公之议。

留公于寨，遣其父，日授技，以待父归。

《李氏宗史•苗侗篇•育公传》

公无事，但务农，习武，寻猎罢了，不复出山，越三十年。

公喜，以皮公类己，然未识皮公之能，但以音有托，大慰。

公少即壮，从父习内家苗拳，飞灵精捷。度山越水，似步闲庭。

音离寨日，公送之抵山神嘴，视音下，雏影雄崖，几不成自恃。

公乃年蓄五猪，遇节腌之，然嫡亲者亦不得食，留为侗寨缓急之用。

即长，父没，峒人共推公，立为主。

新朝立，诸匪消弭，盐道改辙，峒仅以稼穑为营，日贫。

或欲治其罪，然悬天崖猿攀鸟渡，亦有不达，其途可畏。又公为少数之族，有政策。事遂寝。

皮公集侗寨乌金血米以销，公与力焉。

闲坐整天，目对县城，垂泣再三。

及返寨，外示淡然，峒人殊觉得忍，皆以公欲男孙，而待音薄。

对神位跪枯夜，至旦，召音曰：“使囡能以学脱樊笼，祖无怨。勿以幼志为绊，但有阔别之机，慎宜惜之。”

闻传，环球殊哗，中科院集小组，议立庇护区事。

农大人每至寨，皆公亲接，即宿公家，款伺周翔。

乃求得。公因而口述，授皮公，记之以献。

及返，闻音诵书声，喟叹再三，呼音曰：“欲脱寨贫，必得学。然今黔州退路已绝，囡纵灵慧，奈天险何？”

乡以公怠，开批斗会责之。

而终夜长起盘桓，殊不安席，嗟吁很久，已见天光。

皮公亦感佩，其决意与音进退，乃至此始。

二传授以公为友，爱重之，实心为运营。另辟金花茶，天麻为业。皮公召众培养，资以补助。

公拥之泣：“吾误吾孙矣！”

长生由是德公，以父待之，终不有违。

或谓：“性简而直，诲贻子孙，非独言传，亦以身教，故可佩佩。然至遇皮公始得振，设非有遇，终无所获。则悬天寨之兴，非偶尔哉？”

音家始富，公乃弃己田为池，育皮公所赠稻花鱼苗，年分侗人之田，以益众产。

诸匪皆笑，李二毛子独爱其智。

悬天寨位属蜀州，然路险绝，反有别径通黔。

育公者，阿音之祖。

星准摄《蜀山》，立天星阁，悬天崖始知闻。及立旅业，修栈道，游人至寨，惊为天人之境。燕织蜂营，络绎不断。

苗乡因而始富，公与皮公计，言送寨童退学事，皮公深然之，入县白令。

其先世为峒主，因悉盐道入黔捷径，乃为贩负，每于盘鳌溪购丝盐，避税入黔，觉得生存。

皮公田，阿音启公，公送稻种，并使子媳峒人助耕。

音曰：“祖志即吾志也，一十二年，未敢有易。”

新朝欲获皮张，麝香诸物，建猎队，闻公技捷，纳参军。

公育石亢，犹精，擅胜专才。

“如公与音者，即无皮公，终必积畦步乃至千里。是故非悬天寨赖皮公得兴，实李家沟赖音得兴也。其事岂偶尔哉？岂偶尔哉！”

李家沟何长生，猎户也，偶至寨后深林，为蛇所伤。

然皮公另有诸业，寨务实以公为主。

皮公又立民宿，招峒人建，至乏资买木。

公女救之，因定情，合期私会。

公又助以侗寨大杉，不言本利，民宿赖之得成。

公大乐，是夜即以女妻之。

事谐，返告，公喜甚，与皮公痛饮达旦，共醉于室。

三日回门，长生醉，与公格练，始悟公技精绝。前番得妻，乃公成全也。