《李氏宗史•苗侗篇•育公传》[第1页/共2页]

及返，闻音诵书声，喟叹再三，呼音曰：“欲脱寨贫，必得学。然今黔州退路已绝，囡纵灵慧，奈天险何？”

而终夜长起盘桓，殊不安席，嗟吁很久，已见天光。

后六年，音每离，公每送，亦每泣，然心终不回。

《李氏宗史•苗侗篇•育公传》

又于寨周设投伺区，招野鸟翔集，蔚为名胜，游人爱之者众。

公怒，掷凳击乡长，至血流，众莫敢制，公乃扬长而返。

音家始富，公乃弃己田为池，育皮公所赠稻花鱼苗，年分侗人之田，以益众产。

公始识皮公之能，益赖重之，峒人亦以皮公为家人，殊亲厚。

其先世为峒主，因悉盐道入黔捷径，乃为贩负，每于盘鳌溪购丝盐，避税入黔，觉得生存。

“如公与音者，即无皮公，终必积畦步乃至千里。是故非悬天寨赖皮公得兴，实李家沟赖音得兴也。其事岂偶尔哉？岂偶尔哉！”

闻传，环球殊哗，中科院集小组，议立庇护区事。

二子曰：“持恒如一，以待有遇，以执破愚，终必有获。智不敷者，艰勤恳进，此乃‘读书百遍，其意自现’之理也。”

苗乡因而始富，公与皮公计，言送寨童退学事，皮公深然之，入县白令。

人畏其途若蛇蝎，而公父故无恙。

公大乐，是夜即以女妻之。

皮公立基金会，公稔识蜀山，与之同考，于苦人窝得紫猇。

皮公又立民宿，招峒人建，至乏资买木。

新朝欲获皮张，麝香诸物，建猎队，闻公技捷，纳参军。

二子曰：“公短于开辟，寂静守成，殊非治才。以自无学，则以学必为离贫之道，亦殊不智。然直旷任侠，性急公难，允而忘我，贫而有守。其不待学而后知，是为至德天成者矣。”

公望素著，允直，侗人多赖之，如是教唆，悉听无疑。峒务诸事谐顺，而无劳音及皮公。

农大人每至寨，皆公亲接，即宿公家，款伺周翔。

公育石亢，犹精，擅胜专才。

闲搜蒿蓬，集鸟卵，育之及壮，放释山林。

公术益进。

星准摄《蜀山》，立天星阁，悬天崖始知闻。及立旅业，修栈道，游人至寨，惊为天人之境。燕织蜂营，络绎不断。

皮公田，阿音启公，公送稻种，并使子媳峒人助耕。

音因始发愤，有未信鸟道不能越语，事在前传。

诸匪皆笑，李二毛子独爱其智。

公乃年蓄五猪，遇节腌之，然嫡亲者亦不得食，留为侗寨缓急之用。

皮公集侗寨乌金血米以销，公与力焉。

新朝立，诸匪消弭，盐道改辙，峒仅以稼穑为营，日贫。

皮公乃租侗寨田林，延农大传授，考查地盘，量计，测为富硒宝地，稻价益昂。

或欲治其罪，然悬天崖猿攀鸟渡，亦有不达，其途可畏。又公为少数之族，有政策。事遂寝。

皮公售荔枝，得资，即建溜索，悬天崖千年通途，始得怡畅。

公无事，但务农，习武，寻猎罢了，不复出山，越三十年。

及返寨，外示淡然，峒人殊觉得忍，皆以公欲男孙，而待音薄。

二传授以公为友，爱重之，实心为运营。另辟金花茶，天麻为业。皮公召众培养，资以补助。

公女救之，因定情，合期私会。

对神位跪枯夜，至旦，召音曰：“使囡能以学脱樊笼，祖无怨。勿以幼志为绊，但有阔别之机，慎宜惜之。”

亦收诸匪赃私，货以分红。侗寨赖公父得活，诸匪亦赖公父得存，为相生也。

院士来察，公为导，夜寂闲谈，知苗峒有山规，细问其详，大惊：“未意庇护区早立千载。紫猇得存，岂唯天幸，殊赖人力哉！”

或谓：“性简而直，诲贻子孙，非独言传，亦以身教，故可佩佩。然至遇皮公始得振，设非有遇，终无所获。则悬天寨之兴，非偶尔哉？”