《李氏宗史•龙天氏阿音传》[第1页/共2页]

然纲举则目张，听者偶然，皆会于心，喜谓曰：“二十载槁形诗书，本日方知国粹之易也！”

时中国始强，民族之信犹需国问，然经年断灭，存无一二。

新军起工农，不文者众，公于倥惚之际，画泥为板，烧枝成笔，授诸军笔墨。

德人阿瑟，容克军贵以后。幼有多动之症，皮公携之造宗祠。

至愈，皆返，公奇二人之才，乃开网课，虽远绝重洋，亦日授之。

公亦不辨，谒刘帅曰：“三省已定，储固请辞。当入教职，以展平生之志。”

相呼从学，申明再噪，而公已近期颐矣。

命其以症为敌，施兵法以克之。

皮公乃置公课于网上，令好之者皆可得教。

公觉得天赋，益爱重之，日与游山川，辨草木虫鱼诸属，凯广其智，渐使接人。

槽檩但可动者，皆匿之，并剔墙数堵，暴砖于地，使可见内。

后见公夜读，因问之，知在会殿之间，乃大嗟讶，迟疑很久，终去，未明所踪。

诸生多慕之，虽终业，仍多款曲。

又善潜踪觅迹，文武兼姿，虽匿林崖瘴洞，非死即降，绝无可避。

试金陵师范，即中，然乏中馈。

“公之淡泊，为其忧必不在己身，故其思必不在己遇也。存续之功，世皆高其子之勤，而未有明其父之远瞻者，惜乎！”

时为民国，国运艰疲，思潮奋涌，或多冲突。

新军入金陵，鼎革，村夫方知公为秘党久矣。

展转初定，而思远公已十三矣。

公乃进策：“匪亦等差：民农避租役，遭携裹者，此六七；协从者，此二三；而其酋首，未足十一，故其势可散。当宣励诸乡：为首者当诛；协从量罪；而余者非论。”

夹川贼平，半旬罢了。

公甚爱之，常语之曰：“非唯吾子，亦同窗好友也。”

师奇壮之，然知己学实不敷授公，乃命公入县，重新学。

吴氏乃出嫁奁两合，手治行囊，并与良才公罟五溪，得鱼一石。

后二十年，文锢渐驰，始得通消息。

乃改授简化字。

公通三省方言，惯善匪之切语。匪或不察，亦觉得匪。

因退，携妻返乡，宁息其事。

“是故君子守命，终无怨谤，亦不虚度者，为有所寄耳。”

所集诸书，不计门类，中西贯汇，而识问日深。

时论汹汹，与卖国等罪，公谢曰：“教子无方，使乖舆议，今当避位，以让诸贤。”

二子曰：“豪杰失势，亦必循时。公之不遇，可谓甚乎！设生迟早二纪，皆不至此。然使颟樗而成英材，可谓因性施理，有教无类。桃李不言，下自成蹊，公亦可称展志矣。”

刘帅与语很久，知其所系，嗟叹而释之。

因而从学者众。

度公猎户出世，西南俚称“跑山匠”者，又行四，莫敢直呼其名，但以“跑山共四”代之。有遇，多降。

思远公亦在其列，公以所藏《范滂传》授之：“勿觉得念。君子所当重者，其有甚于父母。”

公返，刘公抚之曰：“壮哉！吾军之定远也！”

公于乡不置财产，但居宗祠，以薪俸缮之，期数年，尽复古观。

思远公幼受公学，厥后十年，运营笔墨，与共揣摩，其学不亚之父。

其父祖皆感泣，并铭五内，督学犹甚，命二人以师祖待公。

诸匪传公擅道术，能摄神兵，惧之犹甚。

阿里木虽避人，不言，然才情犹锐，绝擅图形。

业毕，国府以公瞻博，命入金陵初级军官速成黉舍，为文史讲师。

文革至，公遣之返乡，与思成公秘议，藏字派碑于灶下，去祠堂瓦，置之场坝，践为块砾。