《李氏宗史•皮公君阁传》[第1页/共2页]

音因始发愤，有未信鸟道不能越语，事在前传。

公始识皮公之能，益赖重之，峒人亦以皮公为家人，殊亲厚。

早六岁时，曾与父携资货过悍匪李二毛子寨，李二毛子沥酒三筒，以难之。

亦收诸匪赃私，货以分红。侗寨赖公父得活，诸匪亦赖公父得存，为相生也。

乡以公怠，开批斗会责之。

又于寨周设投伺区，招野鸟翔集，蔚为名胜，游人爱之者众。

育公者，阿音之祖。

及返寨，外示淡然，峒人殊觉得忍，皆以公欲男孙，而待音薄。

“如公与音者，即无皮公，终必积畦步乃至千里。是故非悬天寨赖皮公得兴，实李家沟赖音得兴也。其事岂偶尔哉？岂偶尔哉！”

皮公乃租侗寨田林，延农大传授，考查地盘，量计，测为富硒宝地，稻价益昂。

或欲治其罪，然悬天崖猿攀鸟渡，亦有不达，其途可畏。又公为少数之族，有政策。事遂寝。

留公于寨，遣其父，日授技，以待父归。

半载，携利返，户入盈万，悬天寨得脱赤贫。

而终夜长起盘桓，殊不安席，嗟吁很久，已见天光。

农大之人闻公德，皆敬，赠公以蛙棚。

闻传，环球殊哗，中科院集小组，议立庇护区事。

诸匪皆笑，李二毛子独爱其智。

皮公田，阿音启公，公送稻种，并使子媳峒人助耕。

或谓：“性简而直，传贻子孙，非独言传，亦以身教，故可佩佩。然至遇皮公始得振，设非有遇，终无所获。则悬天寨之兴，非偶尔哉？”

公女救之，因定情，合期私会。

公大乐，是夜即以女妻之。

或有较拳，然莫有能当。

峒猎有山规，故千年寻狩，而鸟兽不断。

及返，闻音诵书声，喟叹再三，呼音曰：“欲脱寨贫，必得学。然今黔州退路已绝，囡纵灵慧，奈天险何？”

牵手谆谆，殊小意，唯恐皮公负音，使音不乐。

三日回门，长生醉，与公格练，始悟公技精绝。前番得妻，乃公成全也。

公喜，以皮公类己，然未识皮公之能，但以音有托，大慰。

悬天寨位属蜀州，然路险绝，反有别径通黔。

人畏其途若蛇蝎，而公父故无恙。

闲坐整天，目对县城，垂泣再三。

皮公集侗寨乌金血米以销，公与力焉。

公少即壮，从父习内家苗拳，飞灵精捷。度山越水，似步闲庭。

蜀大录书至，阖寨欢怡，而公色悴然。

然皮公另有诸业，寨务实以公为主。

二传授以公为友，爱重之，实心为运营。另辟金花茶，天麻为业。皮公召众培养，资以补助。

长生习五通拳，亦悍，鼓勇而进，得入闺闼。

皮公售荔枝，得资，即建溜索，悬天崖千年通途，始得怡畅。

对神位跪枯夜，至旦，召音曰：“使囡能以学脱樊笼，祖无怨。勿以幼志为绊，但有阔别之机，慎宜惜之。”

民国间，诸匪占有，公父携刃械来往诸寨间，得号“悬天鹞子”，多与匪交，至论昆仲。

新朝立，诸匪消弭，盐道改辙，峒仅以稼穑为营，日贫。

事谐，返告，公喜甚，与皮公痛饮达旦，共醉于室。

苗乡因而始富，公与皮公计，言送寨童退学事，皮公深然之，入县白令。

音离寨日，公送之抵山神嘴，视音下，雏影雄崖，几不成自恃。

二子曰：“公短于开辟，寂静守成，殊非治才。以自无学，则以学必为离贫之道，亦殊不智。然直旷任侠，性急公难，允而忘我，贫而有守。其不待学而后知，是为至德天成者矣。”

公望素著，允直，侗人多赖之，如是教唆，悉听无疑。峒务诸事谐顺，而无劳音及皮公。