第一百一十九章：端午节[第1页/共2页]

“艾虎”，是将艾剪成小虎，或在所剪彩虎上黏艾叶，戴在头上能够避邪。“符箓”，是将缯彩剪成小符儿，戴在头上，插于鬓髻之上，以是又叫“钗头符”。佩带“五毒图”最为特别。“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，古时人们以为，这“五毒”能够用以医治疮疖，能够毒死其他害虫，以是就将其剪裁成图饰，佩带在身上。

端五节最让人镇静的，莫过于划龙舟了。沣河之上，彩舟竞发。陆承启与周芷若龙凤驾临，亲身抚玩赛龙舟。只见彩舟之上，描画着有神鬼、杂剧、大旗、狮豹等之类的东西，中间另有两条船，是乐船，专门吹打的。

陆承启不懂水战，但他老是过来人，感觉这水战操演也算是那回事，只是老感受差了些甚么。细心一察看，陆承启才发明，这些船只满是平底船，吃水不深，也就在江河上逞逞威风。到了大海之上，只要一个风波便能打翻了。

这几天的叫卖，是一种衬着，一种推波助澜。蒲月初五，才是端五的飞腾。初五日，大顺朝的百姓把“节物”陈于门首，用茶酒扶养，停止祭奠活动，以及一些其他活动。

除了佩带的配饰以外，长安城内里的百姓还会买些制作精美的小鼓和小扇子。小鼓能够挂在架上、摆在坐上，形制不一，小扇子分为青黄赤白各色，或绣或画或缕金出各种花腔，这些有个好听的项目，叫做“银样鼓儿花花巧画扇”。每逢端五，长安城中卖鼓扇百索等物的店铺、货郎也会多了起来，供长安城百姓选购，以相互奉送，讨个好彩头。

月朔开端，长安城的百姓们，家家户户都繁忙着，各种节日用品，食品、祭神之器等样样筹办齐备。少不得筹办些葵花（或蜀葵）、蒲叶、佛道艾、桃柳枝、杏子、林禽、柰子、焚香或者香印。而这些统称为“节物”，由货郎挑着，穿街走巷在叫卖。

此时因盛暑将临，朝廷还会给大臣们赠扇子，取未雨而绸缪之意。而陆承启独爱折扇，这一次便全都给朝中大臣赠送了扇子。陆承启还亲身在折扇上面题了“为民”二字，并盖上了本身的私章。此时折扇尚未风行，能够就是因为陆承启这一次广为赠送折扇，让折扇提早风行起来了。

戏毕，百戏乐船，一起各鸣锣皷，动乐舞旗，与水傀儡船分两壁退去，而十二艘小龙船便呈现了。小龙船上有绯衣军士各五十余人，各设旗皷铜锣，船头有一军校，舞旗招引，乃是禁军虎翼批示。又有虎头船十艘，上有一个锦衣人，执小旗立船头上。剩下的都穿青短衣，长顶头巾，一齐舞动船棹，是穿戴百姓的衣服，实在全都是禁军假扮的。又有飞鱼船两艘，上面彩画间金，最为精美。飞鱼船上面有杂彩戏衫五十余人，间列正色小旗绯伞，摆布招舞，鸣小锣鼓在卖力唱歌。又有鳅鱼船两艘，只容一人撑划，是一根独木做成的。这些划子企图是要牵拽大龙船出诣水殿，也就是藏着大龙船的船坊。

陆承启一向不明白为何他们还不比赛，本来人家压根就没有比赛快慢这一说。这大龙船相称于旗舰，其他的小龙船，飞鱼船，虎头船，鳅鱼船都是战舰。只见大龙船上面的旗手舞动红旗、绿旗，这些划子便开端布阵，或成圆阵，或成剪刀阵，或成丁字阵……

待得禁军们操演结束，把大龙船、小龙船、诸船都放入诣水殿后，陆承启还停在岸边，眼神一向望着被激起黄色泥沙的沣河，不晓得在想些甚么……

就在军火监。皇家大学世人忙着制造驰道的时候，一年一度的端五节悄但是至。