第一百六十六章：闹事[第1页/共2页]

长安城里，多少年没出过如许的乱子了？百姓们记不清了，上一次还是先皇期间，大发雷霆而至，全城民气惶惑。现在陆承启一旦发威，顿时变了一个模样。都说天威难测，陆承启哑忍了这么久，终究暴露他的獠牙了。

《时政报》当然不干了，痛骂《书社报》不讲事理，同时给出了辩驳的来由，把黄锡时的诗句，全文摘抄在报纸上，讽刺《书社报》断章取义，歪曲当朝重臣。

但不管如何，都要制止局势的生长，哪怕捉不到幕后黑手，也不能让局势如许生长下去。陆承启终究展露了他霸气的一面，当即下旨，让监察士追回所发报纸，一概不准出长安城。同时封闭这两家报馆，要缉捕撰稿之人。同时，监察士在礼部衙门严阵以待，见到漫衍谎言者，皆缉捕下狱。

《时政报》当然不平气了，大师都是文人撰稿，凭甚么就你的风骨卓绝，我的就不是风骨铮铮了？当即撰稿回骂。一时候，两间报社，由文人操刀，字墨为兵器，又开端了一轮嘴仗。引经据典，骂人都不带脏字。如果学问少一些，恐怕底子看不懂说的是甚么。

可惜，陆承启的行动还是太慢，一些报纸已经流出了长安城，乃至一些城外的印刷作坊，还在偷偷刊印，这也是陆承启始料不及的。

而骂战的主力军。纷繁绞尽脑汁，撰文编稿，极力想驳斥敌手。可惜朝廷的事情，变幻莫测，又岂是他们能测度得了的？他们又没有身在朝堂。就算是仕进的，身在此中也说不明白到底产生了甚么事情。

悄无声气之下，一场言论争展开了新一轮的战况。起首是《书社报》开端发炮，轰击《时政报》，说他们不顾君子之道，偏袒一个沽名钓誉之辈。

在宦海中爬摸打滚了几年的人，都不会去趟这浑水，毕竟宦海是一个非常庞大的存在。说不定你顺了这小我的意，就逆了那小我的情。手腕不敷，门路未几的，就只能明哲保身了。久而久之，这类模棱两可的处局势度，被奉为宦海中人的处世哲学。到了厥后，不知为何。就跟中庸联络在了一起，糟蹋了这千年来最为高贵的品德标准。可悲，可叹！

一日以后，全部大顺境内，都在会商这个话题，莫不是圣上极怒，在礼部衙门前肇事的秀才，皆被缉捕，能够还会受皮肉之苦如此。

而就在第二日，《书社报》开端发力了，广邀同门，要在礼部衙门前，跟《时政报》的秀才们展开一场争辩，由礼部官员，批评谁胜谁败。

传言越传越曲解，乃至呈现了陆承启不满读书人，想打压读书人职位的说法。一时候，大顺境内的读书大家心惶惑，对如许的谎言将信将疑。毕竟陆承启大力晋升武人、贩子、工匠等的职位，读书人早就有一种不平安感了。现在出了如许的事情，哪个读书民气中没有一根刺？也难怪谎言有市场了。

力捧儒家的结果，便是这些文人，都有股莫名的自傲，以为本身的才气天下第一。谁都不平。更加要命的是，儒家只是一个天下观，它并不是一个别例论，大家有大家悟出的事理。有的人悟的是真谛。有人悟的事理倒是似实在假。偏生这些人还不甘于平平，纷繁著书立传，鼓吹本身的思惟。仅仅大顺一朝，从建国到洪祥年间，各地的儒家学派都纷繁出炉，如方才鼓起不久的大儒周敦颐的濂学、邵雍的象数学、张载的关学、程颢、程颐的洛学、司马家的朔学等。闪现大家说大家学说的态势，谁也不平谁。

一时候，长安城中草木皆兵，统统的秀才们，举子们，都不敢过分猖獗了。先前陆承启下旨不以谈吐论罪一说，也没有人再提起。毕竟官字两个口，你如果犯到了天家严肃，以罪论处，你又那里辩论得过？(未完待续。)