第九十章 请神[第2页/共2页]

这卖瓷碗的钱还剩下很多，不过郊野并没有筹算拿出来。毕竟那对瓷碗的来源有些隐蔽，还是少提为妙。

栓子一见郊野从内里返来，立马放动手里的活，快速的跑向郊野，跟他说着支付粮食时的风趣事。

幸亏，孟尝和薛放都是鬼差出身，对于这些早已习觉得常，不然郊野还不得累屁了。

这个年过得虽说有些繁忙，但郊野的收成也是不小。

本来若只是请神，那就和郊野半毛钱都没有。可现在已经演变成了，是请先人的幽灵回家团聚。那么作为地府的第一职责单位，郊野这个地盘爷那就只能是化身为法律者，把守着这帮从阳间出来的幽灵，以免他们在阳间肇事。

何况款项对于郊野来讲，划一于无，除了过过眼瘾以外，甚么现合用处都没有。就算让他给匿起来了，也就是一堆废纸罢了。

往年热烈的元宵节，本年过的主动平平。别说元宵了，就连吃的饭菜也比往年差上很多。

村长毕竟是一村之长，不能随随便便就扫了他的颜面，不然他在村里就会落空威望。久而久之，村民们就不会把他在当一回事，乃至会直接忽视他。

有了这三百多斤的苞米面，村里每家每户又能多分个七八斤，熬过这个年应当是不成题目的。

都说这年好过，日子难过。转眼间，就到了正月十五元宵节。出了正月十五，这个年也就算是过完了。以是在乡村里，对于元宵节还算是挺正视的。

当然，郊野并不是想要把剩下的钱独吞，而是筹算留着备用。今后村里的时事情只会越来越多，不留点钱防备着可如何行。

转眼到了农历小年，村庄里的人家家户户都在祭灶。固然烧掉供奉在厨房里的灶王爷，让他上天去说好话这事，被扣上了封建科学的大帽子，不复存在。但祭灶一事，早已成为一种风俗。家家户户都在忙乎着，只要田家老宅冷冷僻清，完整没有炊火之气。

自古以来，农历新年的讲究微风俗就很多。甚么扫尘、蒸糕、祭祖、请神……多的数都数不清。乡间乡村的说辞，那就更多了。甚么过年期间不能倒渣滓，不然回到一年的福分倒掉。甚么正月月朔嫁出去的女儿不能回娘家，不然会给娘家带来厄运。甚么初三的早晨要早睡，因为这天早晨是老鼠嫁女的时候，不能惊扰到它们……归正这些林林各种的风俗，就算是讲上个三天三夜，都不带重样的。

厥后，不知从何时起，请神一词有了些微的窜改。请的不再是天上的神仙，而是那些家里故去的亲人，划一于祭祖普通。

在农历大年的早晨，家里会把故去亲人的牌位摆在堂屋，不但要香火供奉，还要摆上三碟五碗一杯酒，寄意一家团聚。