第九十章 请神[第1页/共2页]

既然赵家村村长同意一斤六分二的代价，那郊野天然不会客气，直接上称算钱。

孟尝和薛放无处可去，便志愿留下看管庙门。

本来嘛，都算是一个体系的，郊野底子没有需求搞甚么祭灶。何况，因为信奉的缺失，灶王爷这个和地盘爷一样遍及的百姓神，几近已经不复存在。祭灶甚么的，也不过就是摆摆模样走个情势，依托一下村民们对于灶王爷的一份感情罢了。

都说这年好过，日子难过。转眼间，就到了正月十五元宵节。出了正月十五，这个年也就算是过完了。以是在乡村里，对于元宵节还算是挺正视的。

栓子一见郊野从内里返来，立马放动手里的活，快速的跑向郊野，跟他说着支付粮食时的风趣事。

只是本年村庄里多次闹灾，村上的那点钱几近已经花光了，实在没有闲钱去买糯米面返来滚元宵。

往年热烈的元宵节，本年过的主动平平。别说元宵了，就连吃的饭菜也比往年差上很多。

当然，郊野并不是想要把剩下的钱独吞，而是筹算留着备用。今后村里的时事情只会越来越多，不留点钱防备着可如何行。

自古以来，农历新年的讲究微风俗就很多。甚么扫尘、蒸糕、祭祖、请神……多的数都数不清。乡间乡村的说辞，那就更多了。甚么过年期间不能倒渣滓，不然回到一年的福分倒掉。甚么正月月朔嫁出去的女儿不能回娘家，不然会给娘家带来厄运。甚么初三的早晨要早睡，因为这天早晨是老鼠嫁女的时候，不能惊扰到它们……归正这些林林各种的风俗，就算是讲上个三天三夜，都不带重样的。

本来若只是请神，那就和郊野半毛钱都没有。可现在已经演变成了，是请先人的幽灵回家团聚。那么作为地府的第一职责单位，郊野这个地盘爷那就只能是化身为法律者，把守着这帮从阳间出来的幽灵，以免他们在阳间肇事。

何况款项对于郊野来讲，划一于无，除了过过眼瘾以外，甚么现合用处都没有。就算让他给匿起来了，也就是一堆废纸罢了。

不过这些风俗多数不跟郊野有甚么干系，唯有‘请神’一事，与郊野有这有这太多的关联。

在农历大年的早晨，家里会把故去亲人的牌位摆在堂屋，不但要香火供奉，还要摆上三碟五碗一杯酒，寄意一家团聚。

这个年过得虽说有些繁忙，但郊野的收成也是不小。

两个小时后，郊野和水生拉着收买来的三百多斤的苞米面，回到了李繁华家。

往年村上会同一买些糯米面返来，本身做好馅料来滚元宵。滚好了元宵后，便会挨家挨户的送畴昔。以是在这一天里，大师伙都很繁忙，氛围也更加活泼融会。

在得知，郊野又从赵家村弄了一驴车的粮食后，栓子欢畅的冲出院子，帮着水生把粮食从驴车上往下搬。

转眼到了农历小年，村庄里的人家家户户都在祭灶。固然烧掉供奉在厨房里的灶王爷，让他上天去说好话这事，被扣上了封建科学的大帽子，不复存在。但祭灶一事，早已成为一种风俗。家家户户都在忙乎着，只要田家老宅冷冷僻清，完整没有炊火之气。

亲人的牌位，和这些香火贡品，要一向摆放到正月初三，颠末‘送神’典礼以后，才可撤去。

好轻易熬过正月初三，把这些幽灵送回阳间以后，郊野这才松了一口气。

到现在，年都畴昔了，这粮食紧缺的题目镇上还没有处理。要不是郊野出头，估计这个年大师伙都过不去。

此时，粮食已经分发的差未几了，就剩下几户前来帮手的人家，还没有把属于本身的那份拿走。