114.说佛经，莫闲对阵南宫嫣[第3页/共3页]

莫闲一听就晓得她说过庄子，这是庄子中一个寓言，藐姑射之山上有神仙，边幅不凡，吸风饮露，游于四海以外，其神凝，使物不疵疠而年谷熟。

“当然是佛经，前次给你乱来畴昔，转移了话题，此次没有那么轻易。”南宫嫣说道。

“你能说佛经是谎话，我看道经也怪诞不经，神仙如何能够让一个处所风调雨顺。”南宫嫣又说，“人是人，除非成心，如何能在偶然之间，影响四周？”

莫闲喝了一口茶：“不知太子，另有南宫蜜斯光临，有甚么见教？”

“就你前次所说，佛经是在扯谎！”南宫嫣气呼呼的抛出了题目。

南宫嫣较着不悦，但莫闲不会看她的神采，太子倒是不动声色，看着那株古槐树，说：“这就是那株闻名的古槐树？”

他没有依常礼见太子，一个世俗中人，在此状况下，应当膜拜，莫闲只是作揖罢了，只跪六合父母与师长，不拜人间君王，这是一个修行者应有的风采。

佛教中天人与玄门的神仙，还是有所辨别，天人者，六道循环的果报之一，天赋为天人，但道家神仙大多数是本身所修。

佛和道在数百年前，就有人倡导三教合一，固然根底分歧，但都在接收对方一些理念，玄学化佛宗，乃至禅宗和空空是大道的道家都是明证。