316，神子的继承人【1/3求订阅】[第3页/共3页]

与草原军团决斗完胜后，欧阳靖的领地，进入了一个高速生长期间。

战后一个月，欧阳靖领地人丁生长到二十万。

城中设立神殿区，建起一座“众神殿”。女娲、神农、蚩尤、英招四尊神像，正式移驻众神殿中。

最后，将九万余草原军团，不管存亡，十足奉上祭坛献祭。

“而我们造出的中原神系，并不能赐赉信徒力量，更不能成为信徒身后的灵魂所宿。如此一来，我们中原神系，与本土神灵比拟，底子没有合作力。

而有了十余万主体民族的根基盘，欧阳靖亦可放开手脚，融会外族。

飞速增加的人丁，为欧阳靖的领地，供应了充足的劳动力。

欧阳靖领地人丁，一举跃升至近十五万人。

“娲皇也好，神农也罢，蚩尤、英招，现在都只是一尊尊毫无灵性的神像。教义再完美，没有神迹，没有神力，又怎能够让分歧的种族，一向保持精力上的凝集力？”

半个月告急培训后，众神殿完工的当天，第一批神职职员胜利毕业，入驻各神殿。

今后拓展的地盘，一概称之为“中原国土”。

统统中原民族子民，不管种族，律法面前，一概划一，没有任何辨别对待，也不存在任何虐待或苛待。

一祭诸神，感激他们庇佑己方旗开得胜。

但是作为一其中国人，欧阳靖对“国”的观点，与甘道夫截然分歧。

“我们的人丁，已经有三十万人了。呼唤而来的中原子民，个个都虔信娲皇。融会出去的外族们，在信奉方面，也非常纯真可靠，对大地母亲，以及他们种族神的信奉，算得上非常虔诚。

前职业佛门仙子师妃暄，前坑人专家婠婠，以及主持过原始的部落图腾祭奠典礼的牛头人、半人马萨满，华胥氏族巫祭等等，均插手了诸神教义编辑。

“说到这里，题目就又回到了原点：中原民族，并没有真神。

欧阳靖目瞪口呆。

“以我们的人丁基数，以中原子民们的虔诚信奉，如果接管膜拜的，是四位存在于此天下的‘英魂’，乃至只需求有烙印存在于此方天下，那么一两年时候，便能够凝集信奉，扑灭神火，胜利登神。

“固然这个天下的神，与权益连络才是完整的神，分开权益，本身只是六星半神，底子算不得真正的神魔，但那些神，也是能赐赉信徒力量的。

紧抓精力文明扶植的同时，物质出产亦未放松。

欧阳靖惊奇道：“中原神系，不就是凝集力的保障吗？”

他这就是典范的民气不敷了。