316，神子的继承人【1/3求订阅】[第2页/共3页]

在这个有神的天下，神既是精力依托，亦是身后归宿，更是融会外族的精力纽带，忽视不得。

又过两月，领地人丁，冲破三十万大关。

“说到这里，题目就又回到了原点：中原民族，并没有真神。

二祭英魂，将此战当中，英勇战死的五十余位三族兵士的灵位，送入新完工的英魂殿中。

产业出产如火如荼，农业亦喜获歉收。有了充足的粮食今后，欧阳靖再次开端献祭。

欧阳靖目瞪口呆。

如何着也得有个百万人丁，十万地盘，数座大城，才美意义勉强称个小王。

战后，欧阳靖停止了昌大的祭奠典礼。

“固然这个天下的神，与权益连络才是完整的神，分开权益，本身只是六星半神，底子算不得真正的神魔，但那些神，也是能赐赉信徒力量的。

在甘道夫建议下，欧阳靖开端立文法，制定律法、轨制、官阶等等细则。并宣布定主城名为“中原城”，领地为“中原领”。

三祭惨死于草原军团铁蹄之下的草原部落民，以此增加融会的牛头人、半人马凝集力。

群策群力之下，仅用了半个月时候，诸神教义便已编辑完成。

欧阳靖领地人丁，一举跃升至近十五万人。

统统中原民族子民，不管种族，律法面前，一概划一，没有任何辨别对待，也不存在任何虐待或苛待。

领地子民，不管种族，人类、牛头人、半人马，以及今后能够融会出去的各种其他异种族，一概称为中原民族、中原子民。

“娲皇也好，神农也罢，蚩尤、英招，现在都只是一尊尊毫无灵性的神像。教义再完美，没有神迹，没有神力，又怎能够让分歧的种族，一向保持精力上的凝集力？”

甘道夫悄悄摇了点头：“我们固然造出了中原神系，编辑出了完美的教义，但……中原民族，并没有真正的神灵庇佑啊！而这是一个有神存在的天下。

紧抓精力文明扶植的同时，物质出产亦未放松。

城外大河下流的产业区中，钢铁厂、兵器厂、皮具厂、木器厂、纺织厂、造纸厂、瓷器厂……等等各种工厂，亦如雨后春笋，拔地而起。

半个月告急培训后，众神殿完工的当天，第一批神职职员胜利毕业，入驻各神殿。

“我们的人丁，已经有三十万人了。呼唤而来的中原子民，个个都虔信娲皇。融会出去的外族们，在信奉方面，也非常纯真可靠，对大地母亲，以及他们种族神的信奉，算得上非常虔诚。

“以我们的人丁基数，以中原子民们的虔诚信奉，如果接管膜拜的，是四位存在于此天下的‘英魂’，乃至只需求有烙印存在于此方天下，那么一两年时候，便能够凝集信奉，扑灭神火，胜利登神。

“两个别例。”

是以刻还没有与番邦停止贸易活动，领地上乃至连货币都没有，仍在实施配给制，欧阳靖便以工厂出产出来的充裕产业品——钢铁器具、木器、瓷器、丝麻棉布、纸张等等，以及充裕的农业产品作为祭品献祭，收成竟然也非常不错，几次献祭以后，又收成了五万人丁。

独一一座城、一千多平方千米国土、三十万子民，建国称王实在太勉强、太寒伧了。

城中设立神殿区，建起一座“众神殿”。女娲、神农、蚩尤、英招四尊神像，正式移驻众神殿中。

“而我们造出的中原神系，并不能赐赉信徒力量，更不能成为信徒身后的灵魂所宿。如此一来，我们中原神系，与本土神灵比拟，底子没有合作力。

如果欧阳靖立了国，称了王，这个国度，在他们分开后，又将会变成甚么模样？