第一九零章 神域三关[第1页/共2页]

相传盘古出世于浑沌宇宙，以绝代神力开天辟地，六合每日高厚一丈，他的身材就随之发展一丈。

女娲修炼八百万年，用天晶废除“体关”，用《天晶剑诀》破“技关”，用无量大慈悲，捐躯本身，诛除异魔，破“心关”，终享大安闲，大超脱，飞升天外天，成绩真正神明。

天神兵各俱威能，而神农尺最大的才气就是医治伤患，医病克毒，北冥雷手拿神农尺就感受一股独特的力量传入体内，让他身材从里到外，清爽至极，之前练功过猛而留下的纤细暗伤，也在神农尺异能下，不药而愈。

后为王傲所得，可惜神农尺现在还未能依托本身接收、转换神农尺吸附的毒性。故而需求祸延兵主。

北冥雷对比数种神功绝艺后，再连络之前女娲大神的提点，明白要想晋升神域之境，只能贯穿属于本身的道，别人的武功，只能作为参考。

《盘古五极》每一式对应一个境地，两相对应下，北冥雷晓得了何为神域。

“破界之境”，武者内力自给自足，自成小六合，以本身小六合与外界大六合相合，元神超脱精神束缚，可游遍大千天下，举手投足间，移山填海也驳诘事，此类武者已经超凡入圣，只差一步便可成为真正的神明。

人类天生体弱，可豪情丰富，得享大聪明，心关最易破，可神体最难成，与那些天赋神明恰好相反。

一万八千年后，天极高，地极厚，盘古则成为顶天登时的巨人，他不但具有超凡入胜的力量，并且更凭着惊人聪明，创出一套绝代绝学--盘古五极。

五式恰好对应武道五大境地:后天，天赋，天人，破界，神域。

神兵天下真正废除三大神关，成绩神明境地的人，只要女娲。

北冥雷的环境又有一点分歧，按理说，他站在前人的肩膀上，又贯穿了庄子的“清闲”，废除“心关”应当算是顺理成章，可究竟并不是那样。

《盘古五极》通篇都在报告武者对六合元气的节制，不管是“天赋”，还是“天人”，哪怕最后的“破界”，说到底都是对六合元气的一种节制境地，境地越高，六合元气的操纵率越高。

盘古天赋而生，神体自成，轻松破崩溃关，后创《盘古五极》而破技关，可当时他处的期间，只要他孤独一人，没有练心堆集，永久不能破“心关”，最后在孤傲中，盘古身化万物而陨落。

“不愧是盘古所创的武功，公然广博高深！”

神域之境对应心，技，体三个方面，要想成绩神域，必须冲破这三关，才气成绩神明境地。

“天赋之境”，人体经脉被全数打通后，身材的后天之气与六合的天赋之气交感，六合为母胎，人体为胎盘，武者接收六合元气，开端阐扬出超出精神极限的力量，开山劈石也驳诘事。

后王傲朋友阿飞习练【盘古五极】而走火入魔。误入歧途之下不竭杀人害命。

此时的神农尺还非现在的茶青色纹路尺身。空有形状，光彩淡黄，没有庞大纹路。

北冥雷四世堆集，贯穿“清闲意境”，修为已达到人间极限，可就是被堵在“神域”以外，厥后他连络搜刮到的秘笈，终究明白启事。

早在太古的神话期间，巨大的神农氏尝遍万草千石，试其药性或毒性，因此中毒濒死不下百次。

王傲阻截阿飞嗜杀少林，大战一役中，阿飞觉悟，继而捐躯自我，本身【盘古五极】修为、以及覆身碑文颠覆于神农尺之上，构成茶青纹路，治命服从更上一层楼。

“神域之境”，凡人与神明的分边界，开启神域就是预示着今后摆脱凡俗，正式踏出神明的范畴，但是纵观神兵玄奇的汗青，也只要极少数人踏足这一境地。