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《坏蛋皇子是怎样炼成的》 1/1
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第二百四十五章 二佛辩论[第3页/共4页]

恰是从赵牧分开赶来的慧明,望着这位使本身身败名裂的始作俑者,笑着呢喃道:“元修和尚,再来最后一场辩论?”

此时现在,慧明法师也不甘逞强,他抬起眼,低头念咒,重重地将手中的佛珠丢向空中,全部珠串刹时化做无数个金色小球,凝集成一座佛像呈现在空中。

元修法师大喝一声,身化数百尺,化作一道紫云,渐渐地地掀向前去,令人手足无措。

两位大师的战役,好似佛门的一部分,似真似幻,意境通俗,令人感悟很多。湖面并不平静,两位大师所形成的气流,不竭地向四方打击着,使得四周的氛围也过于庞大。

两位佛门妙手,斗法中,意境深远,既有凌厉的招式,又有氛围深切的精力较量。两人都以各自的体例胶葛不清,既不相互让步,也不等闲放下屠刀。

很快元修法师袍袂无风飞舞,仿佛摇摆的白云,脚踩着长空,灵动若飞,寂然内敛的面庞透着一股高高在上的气势。

“……”

终究,一道光芒发作而出,将统统都暴光在光亮当中,两道身影撞在了一起。

一道红色身影一掠而至,赵牧瞥见来人脸孔以后会心一笑,道:“慧明法师……哦不,赵贾大伯,别来无恙啊?”

慧明想了想解答道:“不错,如你所言,佛教是一种寻求内心安静的宗教,也确切有遭受战役的环境。佛教界同时倡导不伤害生命与战役相处,如何做到呢?常常是乞降平与庇护信徒,而非想去征服别人。佛教并不是不采纳媾和的体例寻乞降平,波罗奈国就是因为媾和无效而建立。佛教之战唯有在特定环境之下寻乞降平与保卫信奉,始得应允。”

湖水泛动,波纹如同千万片银杏叶子一样分散开去,无数小鱼儿在波纹中游来游去。慧明法师趁机调剂呼吸,而元修法师再次朝着敌手扑了畴昔,两人在湖边上翻滚着,如同两只困兽般的扭打在一起。

“…………”

元修法师机警地闪避着,身形如同一缕清烟,轻巧地滑过湖面,逐步靠近慧明法师。但是,慧明法师的招数却越来越狠恶,生生地切开湖面,号称水上墨斗,令元修法师不由悄悄赞叹。

“我该走了。”

赵牧缓缓低头作了一揖,“朕受教。”

慧明笑道:“这些年我四周游说,与李甫共同策划了这一场起事,说实话我也买有推测会是如许的结局,不过也没所谓了,归正你与我是一样,都是走得霸道的门路,也算是同道中人,那就由你来替我实现天下大同的抱负吧。”

在大周最高楼的一处藏经阁中,一袭黑衣的和尚元修,正赤脚翻阅着经文。

“徒儒之学,推许仁义礼智信,发扬六合之正、洗濯民气之邪;夫道家之说,将在品德、天然、品德间弃取,以奉养天道;而在佛门看来,则是从“痛苦”到“摆脱”的一条门路。”慧明高僧收场说道。

慧明法师并未泄气,他使出了本身的招数,左掌向上一提,右掌向前一伸,如同孔雀开屏普通,一阵金光从他手中喷涌而出,朝着元修法师狂轰滥炸而去。

元修法师冷静吟念,倒是化袍为拂,挥动动手中的拂尘,悄悄拂去这些虚幻幻象,舞出一张空间法阵,借助法力,悄无声气地将佛光监禁。

“本来如此……”

一片安静掀不起涓滴波澜的湖面上,两人站立在水面,皆是双目紧闭。

赵牧搁笔,缓缓昂首谛视着火线。

“法贵内武外圆,佛法无边。荧惑赤白祸乱生灵,魔道之邪何故能与佛法相提并论。”慧明看似安静的回应。

跟着赵牧的即位,朝中的权势也停止了一次大洗濯,当年凭借于四皇子赵志山的派系根基被洗濯洁净,此中要以春闱榜眼的苏灿为首。

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