186.第186章 ：封建迷信害死人[第1页/共2页]

卢忠同道的遭受，就是一个新鲜的例子，他用本身的切身材验和实在经历，奉告大师一个真谛，封建迷信誉对了处所，也是有必然的用处滴！

“报应这事也敢信，缺德的多了，谁特么有工夫管你啊！自作多情！”

跟着宗教数量的不竭增加，跟着宗教情势的不竭多样化，跟着宗教斗争的逐步的庞大化，大明的百姓们也垂垂的聪明了起来，他们不再信赖宗教人士的花言巧语，并很快的构成了一种全新的信奉形式，实际主义。

大明没有收集，普通人也见不着神仙，天然也找不到靠谱的中间人，因而中土的人们又多了一条经历，就是在许愿的时候，得先探听探听，哪个庙里的观音菩萨办局势度好，哪个道观的太上老君比较夷易近人，用他们的话说，就是哪个庙里的神仙灵验。

以是说，只如果买卖，最好的体例就是一手交钱一手交货，尽量别找中间人，实在难堪，上淘宝找马云，人家那中间人当的，收到货付款充公到退钱，如果有许愿的办事，不晓得会火到甚么程度呢！

“此卦无解，汝开罪与天，人神共愤，若不早做定夺，只怕连家人都要跟着受那千刀万剐之苦，话止于此，汝好自为之吧！”

听了仝寅的话，卢忠的脸一个劲的在抽抽，浑身高低筛糠一样的抖个不断，为了本身能够活命，这货把本身干的那点缺德事，照实的跟仝寅做了汇报。

在洒出了大把的金银今后，卢忠同道感受差未几应当有点结果了，毕竟那么多的道观，总有一个道观里的神仙会显灵吧！

在大明，这个征象已经非常的严峻，从固有的玄门，到天竺的佛教，另有中东的伊！斯！兰教和基督教，都胜利的在大明这块蛋糕上，找到了本身的位置，他们一个个粉墨退场，为了争夺信徒弄点供奉，而尽力的斗争着。

步承启不信，不代表人家卢忠不信，在那万恶的旧社会，封建科学循环报应，占有了人们的心灵和空间，无时无刻的不在阐扬着它令人难以设想的魔力，或者说，阿谁时候的宗教，既是人们的心灵依托，也是让人们紧守品德底线的一种手腕。

提及宗教，中国事个文明古国，边境大，人丁多，各路神仙满天神佛天然不会放过这么大的一个市场，为了多占据一些地盘，为了争夺一些香火，他们不厌其烦的朝中土派出无数的精英人物。

“啊！竟然是天泽履卦，此乃是大凶之卦啊！踩到了老虎尾巴，如果老虎不咬人，天然没事，可按卦象显现，老虎已经咬了人，人不仿事，老虎倒是必死无疑！且此卦凶恶非常，抄家灭门，挖坟掘墓，千刀万剐，都不为过！到了阳间，恐怕阎罗王都放你不过！你到底干了甚么缺德事，竟然闹的如此天怒人怨？”

一听事情牵涉着太上皇，并且还是为了小我进步昧着知己诬告，仝寅对步大忽悠的崇拜刹时进步到了无以复加的程度，为了本身不受扳连，他鄙夷的看了看哆颤抖嗦浑身颤栗的卢忠，把这娃给本身的银子往他手里一塞，

这叫比较扯了，大明这么大的处所，神仙那里忙的过来啊！终究的成果，是大师啥都信，也啥都不信，脖子上挂个十字架，跑到道观叩首喊阿弥陀佛的，也不在少数。

不晓得大师对这两个字如何了解，不过按照这两个字的字面意义，我们能够把它了解为，先付定金，把事办了，再付尾款。归正神仙多的是，你不灵，爷再去找别人。

有了步承启的铺垫，有了铁一样的究竟，仝寅完整的信赖了步大将军的话，为了本身不遭报应，这货昧着知己，把卦象遵循步大将军的解释，学着步大将军的模样，恶狠狠的跟人家卢忠说了一遍。