第四章 性格决定命运[第3页/共3页]

按照名为六度豆割实际数学猜想，在1998年初，康奈尔大学的两名研讨者通过构建社会收集的小天下模型，解释了六十亿人如何靠着六条“联络线”与别人相连，从而斥地了社会收集研讨的泉源。

这个实际，对于那些喜好跟着层次的进步，不断换朋友换圈子的人，无疑是一个讽刺，因为如许做的人，鼠目寸光，格式不敷。

只梦人前权贵，不肯背后享福，巴望款项就想天上掉钱，巴望爱情就想天上掉下个林mm，巴望高官厚禄就坐等带领慧眼识珠，巴望升职加薪却静待老板知己发明。

重来一次的人，天然握有财产的钥匙，本钱的权杖，只要杨伟来了，天下上就没有能够遮住他的墙，他也必定本身会是最亮的那束光。

李白要真有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得高兴颜”的表情，他还给长安的权贵投哪门子卷？苏东坡都想上天了，何必贬一次官就哭丧一次脸？自古文人皆虚假，向来文章只哄人，苏格拉底在构造辩论，亚里士多德在广场演讲，终南山不是隐士之所，没有察举征辟的捷径，哪个淡泊名利的隐士会进山？

能比这类山头更安稳的山头只会产生在战役年代与黑权势团伙当中，而这类每小我都能够具有的贵重财产与机遇，却像人对氛围与水那样的忽视掉了。

实在，只要想想就能明白，任何一个班级的人只要构造起来，就能去做任何敢想的巨大奇迹。

杨伟上辈子就很惊奇，为甚么长于构造的同窗朋友，终究几近都功成名就，而讨厌交际，不善寒暄却去怪胜利人士夸耀，怪话连篇的人，几近都混的不可？