第四十九章 代价[第2页/共3页]

新中国来之不易，建国后经历过磨难的人，懂珍惜的。

拿掉一个孝道试下，不孝之人那是甚么人？会被骂死的，会大争辩，会混乱会无所适从。但是孝道就是统治体例，如何办？女训孝经甚么的一堆，推恩令推的不是恩，那是表象，本质要分炊，小家对王朝没颠覆力。不搞科举，如何打断高门望族把持的上升渠道？不弱化孝道，如何摧毁世家宗族？讲仁是大一统管控，战国不讲这个，列强不讲这个，不弱化仁如何跟西洋列强拼？

未遭内奸入侵前，乱成一团，军阀混战。内奸一来，除死以外别无他法。这就是敢付代价的人，支出的代价。

二十一条触及蒙古要地，中国统治阶层惊醒就在那一刻，这帮人都是看本质看骨头的人，表示乱糟糟的随你便，架构层次的东西瞒不了这些人，日本摆出来的架式就是把中国当羊了，那是一种寒彻砭骨的悲惨，西洋人强大，我们黄种人携起手来一起尽力，但当同为黄种人的日本都开端把你当作土著的时候，不自我思疑是不成能的。

这是农耕阶段的利，到了产业文明劈面而来的时候，就要接受转化到的弊。

晚清一个厂一年的钢产量就是民国十年天下产量的总和，日本全面侵华的三七年，天下钢铁产量还追不上晚清一个厂。次年，国统区钢铁产量直接掉到几百吨，但仅东三省日本占据区的钢铁产量，在承平洋战役发作前，已达七十万吨，哈尔滨与旅顺是有飞机出产线跟兵器兵工厂的，飞机大炮坦克车都能造，打你不消从本土调拨物质，还能援助承平洋疆场。

非常纠结，清末统治阶层就是这类无所适从的纠结状况，一方面外来的产业期间太新奇，还看不明白，一方面内部调剂太难，曾胡李左那都是人杰，荣禄袁世凯那帮人全不白给，老佛爷是权力均衡大师，统治者本质绝对合格，她看不明白内里不代表看不明白内里，这些人都不是酸腐的读书人，他们是统治阶层，要对国度卖力的，不能想当然，接受不了代价。

出洋考查都会被刺杀，外派个大使都阻力重重，太难改了，完整适应不了，代价太大，调剂一点都会演收支无数的征象，要把两千年不竭加固优化的农耕统治体系改掉，那是要付血的代价的，拿掉指导实际的体例论，社会各阶层各想各的，立即就会乱成一团。

但不是谁都不敢接受代价，博弈到最后就是辛亥，情愿接受代价的力量在争辩中占了上风，那清末统治阶层就顺坡下驴了，你行，你来。

颠末那一期间的人，有些代价是不敢付的。这不是敢不敢的题目了，你敢负任务，但你承担不了，统治阶层统治阶层，它不是看一个碎片征象就敢想当然的阶层，它是好处植物，寻求自我的好处是本能，但会为国度与民族好处卖力，这叫根基盘，统治阶层统治的就是根基盘，只会把盘子做大，没人敢砸盘。

如果一个国度一个民族的统治阶层不是虎狼之辈，国度民族就会受伤。一个财团一个公司的带领人不是虎狼，财团与公司就会式微，终究影响的是每一个员工的好处。一个家如果当家的不是虎狼，会家贫百事衰。悔教夫婿觅封侯那是封侯以后的感触了，那是有闲感情慨点春花秋月的玩意了，阴阳嘛，老公官大了钱多了引诱多，没本领每天守着也愁，伉俪干系本身就是种博弈与相互让步的干系，时候拿把剪刀筹办开剪的那是战役筹办了。