第十一章 慈善是门生意[第2页/共3页]

归正在一帮珍惜羽毛的人眼里，捐多是秀，捐少是抠，满是自在心证那套，他才不找败兴呢，他家推许阳明先生的知行合一，当然如何想就如何做，不想做慈悲他就底子不做，别人说甚么都不会对他产生影响，因为这也是知行合一。

他只是不说罢了，政治不精确，宿世却一向是遵循这个标准做的，此生也必然会如此做的。因为他上辈子层次不高，心灵修炼的没那么圆融，做慈悲向来不是自发的，一是慈悲是个门槛，他得跨进门去，不然上辈子大土豪不跟他玩，海盗祖宗强盗爷爷起家起来，还得改喝下午茶，自夸名流传统呢，土豪喜好表示出豪来，最烦别人闻出来身上的土腥味。

他上辈子做慈悲就是必然要人戴德的，既是立名与表示社会任务，也是追求内心被需求的满足，他才不求心灵安静呢，也不做知名豪杰，立楼得有定名权，帮助个门生就得有感激信定时过来，给非洲某地建个球场送车足球还得让小黑哥们给他跳支舞呢。

之以是此中一个代理候选人是仍处在察看状况的王军，就是因为他体味王军的缺点，并且毁掉了也不成惜。

做功德就要留名，被帮忙的人如果不明白对他表达戴德的态度，那证明他慈悲指向产生弊端，所救济工具底子不需求救济，他操哪门子心，换一个晓得戴德的救济工具就是了，与此比拟，善款办理费的多少倒是末节了，该他的名声与回报，却要看到实处。

俄国则是各阶层完整在各自的天下里，鸡犬相闻，老死不相来往，莫斯科的号令越远越减退，法律走半道上过一个州一个加盟国就得整一次容，出了欧洲部分根基就是废纸一张，一堆节度使，处所上满是藩镇，那边的有钱人之凶暴，连妖怪见了都哭。大寡头崇拜权力科学款项，小寡头害怕权力崇拜款项科学暴力，寡头以下大小土豪满是暴力估客，有题目就砸另有题目加把劲持续砸，题目处理不了就处理有题目的人，战役民族想事时的浑厚思惟与平事时的彪悍猖獗，却反而是最轻易相处的，弱者被欺负就是事理，按社会达尔文主义办事就行。

二是他公司上辈子有打社会任务牌子，往脸上贴金的诉求，驰名声加上退税减免，加上他几个国表里的关联公司税务额准度一向对不上，海内是发票不敷，每月管帐师盘账都盘成蜘蛛精了。外洋特别是注册地在怀俄明州的一间壳公司，更是一团乱麻，底子不敢拜托给独立的管帐师事件所，年年被本地质询，三蒲月就得上税务法庭辩论，老美国税局又那么残暴，他在状师建议下大张旗鼓搞慈悲，找了很多本地底子用不上的美籍员工，养在公司里逗闷子玩，又是别的一种人道主义慈悲，都是为了法庭辩论的时候，状师能喊一嗓子我的拜托人是闻名慈悲家哦，说白了用来忽悠美国处所主义很稠密的法庭的。

租套行头，花几十几百到几千的慈悲门票，从总统到各事件助理，到参议员国集会员，包含国土安然部分高官，联邦调查局局长，只要想见，上辈子没有他说不上话的人，只要买慈悲票。

如果通过伯克希尔哈撒韦公司收发室接线员一层层的叨教预定，或去奥马哈故乡找巴菲特玩几局牌，那可就不是普通身份和一千六百美圆无能成的事情了。

实在，王军要不是跟他上辈子有交集，他有情面想这辈子还上，单单街坊的身份和王军上辈子的程度，底子不敷资格当他的代理人，顶天是代理人部下干湿活的一把刀。