第六十一章 工业的本质[第1页/共3页]

生长的本质是一种活动，它是静态的水。

中期寻求把持的本能让它达到最高效力的同时构成把持，黄金期间到临了。

分歧的衣服是审美妙分歧，但对产业来讲，审美是多余的东西，分歧的衣服面料分歧，制版分歧，机器分歧，效力分歧，是种华侈，同一形式的衣服本钱最低，实际结果还一样，保暖。汽车色彩型号分歧，内饰分歧，就是华侈。

中产那是统治需求，那是架构层次的，不是看你有没有房跟车的表象，别的国度底子没有这么一个阶层。

而后，就是繁华，危急来回循环的后产业期间了。

瑞士从村到都城是委员会性子，大家都是委员，大家都能忘了本身是委员，国度最高带领人是谁没人熟谙，十万人便能够改宪法的，民主到这个境地，但它有国营，国营体系。

日本是小强，维新后一起爬坡到二战被砸成废墟，但财产经历与财产梯队全在，环球争霸的经历在，它不缺宏观视野，它一战后在非洲的纺织品销量就超越英国了，它是有环球贸易经历的，军国和魂体系的余韵黄金一代又把日本拉起来了，直到黄金一代老去才歇了。

美国的自在吃苦印象实在是越战后嬉皮横行以后的了，二十世纪上半页的美国，一样是结壮肯干的，群众俭朴而有规律，蓝领工人跟机器一样，全社会效力最高的期间，那期间的美国人很土的，非常浑厚。

标准化运作，每一个螺丝都要严丝合缝，各项轨制与活动全有标准，统统社会活动遵循标准来，上彀能够输入看到的实在背后都是同一的代码，核心就是0与1，这是一个不竭寻求更高产业效力的机器社会，这是耗费人道的社会。

反过来，当本身经济发财的地区开端走入降落螺旋，品德水准就会随之进入降落螺旋，乃至会变成废墟，本来的汽车之城底特律，原苏联的一些产业城镇，犯法横行，人去楼空。

出产线上头都抬不起来的劳工，纳粹德国的整齐齐截，t型车流水线，卓别林拧螺丝，赫鲁晓夫筒子楼，结个婚都有三大件的标准，大家西装领带克隆人一样，很快人类发明适应不了机器的节拍，宁肯降落效力，也要进入后产业期间。

即便是品德水准与社会生长程度也是如许，二者呈拉弗曲线的干系，当一个国度非常贫困或者非常发财之时，公众的品德水准遍及较高。

十九至二十世纪初的英国，纳粹德国，斯大林与赫鲁晓夫期间的苏联，维新后的日本，二十世纪上半页的美国，中国建国前三十年，产业化大出产一个比一个有规律，全社会都处于一种标准化与规律化的氛围中。

产业国的强大与否与其根本科学研讨成反比，这是宏观层面。高科技产品反而是利用科学层级，是宏观层面的表象，真正的高科技反而是根本科学，摸索微观越深切，对宇宙的体味越深。

就如中产阶层只要美国有这么一个阶层，这是架构层次上的，其他国度一概没有，英都城没有，别国只是借个观点乱炒，甚么合适甚么分歧适，那是表象。

这内里中国与日本非常特别，1975年中国工农业出产总值中，产业占72％，农业仅占28％了，产业化根基完成，产业扶植期间是很苦的，有工农业剪刀差的，鼎新开放就是让群众松口气，不再绷那么紧了。

产业社会的本质就是机器社会。

当经济处于高速生长，如东欧、中亚、尼日利亚、中国、巴西、俄国，思惟转型跟不上经济转型，全民都处在一种寻求经济最大化的狂潮当中，常常呈现极其严峻的社会民风废弛与品德水准滑坡。但这类全民拜金又反过来会对经济生长，起到极大的鞭策感化，休咎相依，阴阳互转，就是这么成心机。