第33章 世界或富人缺少什么 (1)[第1页/共3页]

“你身上有《立宪报》吗？”

“甚么！神学院里也有自在党！”富凯叫道，仿照着马斯隆神甫虚假而又温和的声音又补了一句，“不幸的法兰西！”

“卡斯塔奈德神甫是彼拉先生的仇敌，”他趴在于连耳边说。“有人思疑彼拉先生是詹森派。”

“是的，我的朋友，最狂热的虔诚，有人说她还去朝圣进香呢。不过马斯隆神甫，阿谁监督谢朗先生的人可显得很没面子，德・瑞纳夫人底子不向他做忏悔，她到第戎或贝藏松去忏悔。”

“这是我加在本身身上的一个磨练。”

信的末几行，几近全被泪水恍惚得看不出甚么。写信的人给了一个在第戎的地点，但但愿于连不要复书，或者复书上的话语不要说出让一个重归纯洁的女人读了脸红。

我们的豪杰，在他初进神学院时自发得是谨慎的，但是如他挑选忏悔神甫一样，办的全都是莽撞的事。一个富于设想的人被他太多的自大引入歧途了，他把臆造变成了究竟，还自发得是个老于此道的伪君子。他猖獗地自责以软弱的艺术获得的胜利。

两个朋友的话的确没完没了。但是当富凯说到上面的话，于连的神采陡变。

在他们的眼里，于连已经被鉴定犯了一桩严峻的罪过：他思虑，他判定，他凭信本身而不从命权威和先例。彼拉神甫一点儿忙也帮不上。于连在忏悔以外，没有和他谈过一次话，他老是聆听而少言语，假定当初挑选了卡斯塔奈德神甫，那景象就完整两样了。

自从明白本身做了一件蠢事，于连就不再烦恼了。他想熟谙丧失的程度和范围，是以他突破用来回绝同窗们的傲岸而刚强的沉默。这时，他们有了抨击的机遇了。这时他才晓得，自从踏出神学院，没有一个小时，他不是被人会商着、反对着，特别是在歇息的时候。他的仇家不竭增加，就连院内德行纯洁或者稍稍高雅的同窗，也没有对他产生过美意的谅解。要挽狂澜于即倒是艰巨的，因为丧失太大了。今后今后，于连时候重视本身，他要让本身扮演一个全新的本性。

“我发明你窜改太大了。好了，我总算见到你了。两个标致的代价五法郎的金币方才让我晓得我是个傻瓜，在我第一次来的时候，我就应当把它拿出来。”

除了上述的人以外，三百二十一个修士里的其他的都是些平淡的人。他们一天到晚背诵拉丁文，越背越胡涂。他们几近全都是农夫的儿子，不肯意脸朝黄土屁股朝六合土里刨食，甘愿来这里靠背拉丁文挣面包吃。按照这一察看，于连到神学院的初期就信赖能敏捷获得胜利。“在任何奇迹中，都需求聪明人，因为总有事情要人去做。”他想，“在拿破仑的统治之下，我能够当个副官，在将来的神甫当中，我将是一个主教。”

我孤傲地活活着上，没有人肯屈尊想到我，我所晓得的有钱人都是厚脸皮、黑心肝，我和他们绝然分歧。我过于仁慈而惹他们仇恨。啊！我将死去，或死于饥锇，或死于看到刻毒的人而感受的不幸。

在同窗们愁闷的目光中，于连看到的是每顿饭以后被满足的心机需求和在每顿饭之前欢愉的孔殷的等候。他就应当在这些人中鹤立鸡群。但是他还不晓得，他们也不肯意奉告他，在很多分歧的功课里，如教理、圣教史等等，也就是他们在神学院里学习的，如果有谁得了头一名，在他们看来就是一种倾慕虚荣的罪过。自打有了伏尔泰，自打实施两院制当局以来，思疑和小我研讨给普通公众带来了相互猜忌的坏风俗。法国教会仿佛觉悟了，书籍才是他们真正的仇敌。在它眼里，心灵的从命乃是统统。学问研讨的胜利，乃至是纯洁的学问也是可疑的。谁能禁止西埃耶斯或者格雷古瓦那样出色的人不走向另一边？怯懦的教会去凭借教皇，教皇是他们唯一的救星。只要教皇还能够麻醉普通人的神经，用教廷里崇高虔诚的典礼使很多悲观病态的心灵打动和从命。