第52章 三清论道[第1页/共2页]

无极印草创，代表着元始大道更进一步。万道合一的道一印都创出来了，意味着无之大道的无极印也就紧跟着出来了。

元始所讲之道，包含万象，各种大道，尽皆有之，但，每一种大道，他都只讲一些外相，最首要的是他在讲本身的元始大道。

老子以后，就是通天，通天见两位兄长如此给力，也毫不逞强。显出奇特奇特的庆云，庆云之上，三花各自凝集成一种形状，不像元始那样，三朵庆云合一。

“吾有一道，名元始大道。然，何为元始？吾觉得，元者，源也，始者，初也，元始则为最后本源。”

元始并没有开启声音防护，故而，这道音传遍了全部永久岛。这却让永久岛上的无数生灵受益，无数珍禽异兽纷繁蒲伏在地，无不在悄悄体味着这玄之又玄的道意，一时之间灵性大增，智力不竭上涨。

此二者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

无极印与开天印刚好相反，开天印为浑沌开天，一化万象，而，无极印却为万象归一，道归浑沌。

但元始几人倒是没有当即醒来，而是悄悄体悟此次论道所得，直到百年以后，世人才接踵醒来。

另有很多花草树木在此觉醒灵智，特别是靠近玉虚宫的几棵松树、墨竹，及水池中的几株白莲花，玉虚宫之上的仙鹤，更是当即长大无数倍，树木郁郁葱葱，植物气味烦复，再过不久便会化形而出。

元始讲完后，老子接上。老子亦放出本身的庆云。他的庆云有三道清光，汇成三朵青莲，三朵青莲当中承载着各种大道，但最首要的只要三种，一种是阴阳之道，一种是丹道，最后一种是有为之道。

逆有之太极而上，成无之浑沌无极！

“所谓‘有’，是物质，是玄黄。所谓‘无’，是虚无，是浑沌。元始之道，于‘有’中逆‘无’，于‘无’中生‘有’。”

通天一朵庆云凝集成一柄锋利惊天的虚幻长剑，剑意冲天，斩尽天下，另一朵构成一个阵道天下，天下当中，五行相生，四象涌动，雷电吼怒，神兽化形。

至此，元始再创一印――

此次显化太上无极元始庆云的全部过程，只是为了给本身两兄弟一个直观的感受，庆云的演变代表着本身大道的演变，别人在旁观庆云演变的过程当中，能够相互对应本身的大道，找到共同点，促进道行。

创出无极印当然值得欢畅，但元始并没有过分镇静，因为他的目标是与兄弟交换大道，而不是缔造神通。

这庆云名为太上混元灵宝庆云。

演变过后，就要讲道了，再不讲道，你看老子与通天的神采都快不对了。

“剑仙，统统走的都是‘剑道’。”

“反之，亦可万物返归于三，三归于而，二返于一，一归道。”

这是太上太极品德庆云。

……

“剑，便是吾之身。”

“六合源于始，万物归于终。一元复始，元始大道，为诸果之因，为六合道源，为万道之源，为万象之始。”

“大道同归而殊途，分歧而百虑……”

……

“吾之道，为截剑道，大道五十，天衍四九，遁去其一。天道之下，自在一线朝气，修道之人，本就是截取一线朝气来修炼，……”

万象归一，元始无极。

“余觉得，大道应有为，为有为，事无事，味有趣。有为，则无不治。……”

……

整整三千年，元始三人才停止讲道，元神纷繁归位，浩繁异兽珍禽也冷静一拜，以后悄悄退去。

“不管是地水火风四象之道，还是金木水火土五行之道，乃至是殛毙、毁灭、闭幕之道……尽皆可融入剑道。”