第三十六章天香香背男神[第2页/共3页]

妖魔们对着祭坛祷告：“巨大的TJ瓮星神，你是金星之主，群星之王。你虔诚的仆人向你祷告，请赐赉我们力量吧！”

罗尊，现在是瓮星神，对乌鸦天狗们说道：“蝼蚁们，是甚么事，让你们胆敢打搅本神？”

其次，又呈现了角蚀神和女性的生野神，这两位是表示植物的根茎开端发了嫩芽的神。

夜之食原，上十万妖魔，围坐在金色祭坛边。这些妖魔有河童、猫叉、雪女、蛛女、天狗、二口女、飞头蛮、烟烟罗、入内雀、黑冢、姑获鸟、百目妖、鵺、发鬼、于菊虫、酒吞孺子、九尾狐、镰鼬、牛鬼……

外层星斗界，有星斗数以兆京，星罗棋布，兆京星斗环绕宇宙中间扭转。

别天神是天原宇宙一代创世神。别天神中，代表宇宙崇高中间的天御中主神最早和天原宇宙出世。其次出世的神是高御产巢日神，后又出世了神产巢日神，两神代表宇宙的阴阳两仪。三神又合称天原宇宙的造化三神。

在缔造六合时，这时呈现的神叫国常立神，意义是呈现地盘时的地上之神。

鬼域国为亡灵国度，由天照之母伊邪那美神统治。

“穿越之门，走起。”罗尊心中暗道。

其次，呈现的神叫泥土神宇比地迩，而同时呈现，但为女性的是巢土神须比智迩；都是代表泥土的神。

第三十六章天香香背男神

这时大地尚未成熟，如漂泊之脂，亦如水母漂流，此时原始之海边芦苇发嫩芽般出世出了美苇芽彦知神。意义是长得俊美如芦苇嫩芽的男神，代表大地和海尚未分离时的生命之心。接着又“天常立神”呈现，意义是大地出世的天神。

妖魔们都战战兢兢，为首的乌鸦天狗低头，不敢直视神颜，说道：“巨大的瓮星神，我等妖魔本居住苇原中国，与地上的国津诸神一向以来都相安无事。但自从三百年前，这统统都变了。从下界飞升到苇原中国有三个凡人，他们疏忽我们妖魔和国津诸神的商定。教诲苇原中国的凡人修行忍术、阴阳术和军人道。具有力量的凡人不在害怕我等的力量，现在统统的妖魔不是被摈除出苇原中国，就是躲在深山老林里，回避人类的追杀。我们没有体例，才逃到月读命神的夜之食原，但是夜之食原的环境并不适应我等妖魔，它的暗中冷寂令我等妖魔都惊骇。”

其次呈现丰云野神，表示天与地、地与海还没法辨别时所呈现的神。

祭坛闪出一道血光中转天涯，射向金星。

天原宇宙分为五层，最上层就是天照统治高天原，高天原上面就是月读统治的夜之食原，鄙人就是人界，最基层就是鬼域国，另有外层星斗界。

夜之食原是月读神统治的国度，位于高天原之下，是黑夜的具现，一片乌黑的天空。

从国立常神到伊耶那美神称为神世七代。

瓮星神邪笑道：“是吗？是哪个谁有这么大的胆量，敢疏忽诸神的禁令，擅自传授凡人修炼，就是天照大御神的祭奠都不敢这么做。”

其次，呈现了代表男性的大殿儿神和代表女性的大殿部神。

最后一对是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神站在天浮桥，用天之琼矛缔造能吕岛，生养了苇原中国八大岛和天照、月读、须佐等诸神。

天原宇宙的神按气力可分为TJ神和国津神。国津神，就相称于东方神道地盘、山神、河伯之类的地祇，祂们占地为神，也有神性，气力并不高，一些尘寰的修士就能够差遣祂们，全部苇原中国就有十亿国津神。TJ神就是居住高天原的天神，祂们是把握宇宙法例的真正神祇。TJ神中，在神名前面加上“命”、“之男”、“御”，都是强大的神。