221 山寺桃花[第2页/共2页]

佛教大昌隆于南北朝期间，一向传至隋唐。当即女皇武瞾潜龙未曾升腾之时，也曾被送往贫寒寺庙中修行，做了一名女尼，对于佛教有着很深的豪情。

方丈徒弟法号弘宣，是一名积大哥衲，白眉低垂，面相驯良，身材清癯，自有一番天然慈悲之意。弘宣得悉杨桓等人来意，宣念了一声佛号，命知客僧奉上沸水茶汤，邀三人落座歇息，双掌合什道：“天下人走路，哪有背着房屋的事理，既然来到此处，食宿自有老衲安排清算，三位且不必心忧，尽管安闲便是。”

当时的人大多信封佛教，本不喜女子当权者，却也不敢违拗佛祖的志愿，为武则天即位制造了代天巡狩的借口，扫平崎岖不平的门路。武则天大喜，犒赏有功和尚紫法衣，银鱼袋，封为上师大尚佛，参功立祖，今后更加作兴佛教，导致官方寺庙林立，三步一院，五步一堂，各处僧尼，到处钟鼓，公众无不诚恳信奉，极大鞭策了佛教的生长。

佛家讲究过午不食，这顿晚餐是专门为杨桓三人安排的。杨桓再三谢过，随老衲去往斋堂，见一溜长桌木凳，非常粗陋，餐桌上摆着几只碟碗，都是些净水煮熟的干菜，冬储的大头菜佐以细盐麻油，热面筋，大馒头，并些粉汤攒糕，聊以充饥。

因为已经将近年关，江南的初春行未到临，不似北方中原普通酷寒肃杀，已经闪现出几分桃红柳绿的色彩。

武则天大喜，将这块石头赐名为“宝图”，又封唐同泰为游击将军，并亲身去洛水拜受天命，自夸为“圣母”，并加尊号为“圣母神皇”。

杨桓起家报答，去包裹中取出些琐细金银，并一吊小钱，作为茶饭之资。老衲倒不在乎，将财帛递于小沙弥收起，聘请三人将寺庙前后观光一番，重新落座后，小沙弥上前禀报导：“尊师，夜斋已经安排好了。”