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《黑铁大唐》 1/1
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124 生铁莲花[第2页/共2页]

慧锷在五台山入耳得清睦方丈报告的传说,晓得观音大士每踏出一步,必然留下莲花生痕,常日里在南海紫竹林中修行,便以莲花座为蒲团,相同六合天然,心下了然,猜想定是菩萨感到到本身的祈求,这才动用大无边法力,自海中生出铸铁莲花,只是不知菩萨点化之意究竟为何,慧锷一时堕入了苦思当中。

集兵卫带领一众东洋军人贩子,虔诚在观音洞前参拜祷告。俗话说有钱好办事,这些东洋贩子身家丰富,即便前些日子遭受了一场海难,所剩银钱还是很多,斥巨资修建古刹,内心终究安生下来,便急着返国清算货色,再次前来大唐取利。

船上诸人见到这古怪的一幕,又遭到慧锷提示,全都跪在船面上叩首参拜,以额触地,不敢正眼看觑海中铁莲。不知过了多久,大船俄然猛的一震,开端跟着波浪漂泊游动起来。狂和尚第一个从船面上爬了起来,只见海中铁莲均已消逝不见,只剩下碧波轻荡的海水,偶尔溅起一点洁白的浪花,仿佛方才呈现的一幕幕,只是一场梦境罢了。

狂和尚计议已定,便留在岛上,除了养伤练功,便与慧锷谈天说地,得意其乐。狂和尚以和尚的身份行走江湖,又多受“光亮道”白铁余的影响,对于佛法一道知之甚多,同慧锷扳谈间获益很多,亦将武道传与慧锷,二人你来我往,不知不觉间建立了深厚的友情,竟然在乐不思蜀,在岛上长居起来。

自此,观音菩萨不肯东渡的事情传遍江南,“不肯去观音”的故事无人不知,来往参拜者络绎不断,连同那孔临时供奉观音像的石洞都遭到十方香火的供奉,本来偏僻一隅的普陀山一时人流如织,非常熙攘热烈起来,此是后话,临时不提。

如果杨桓见到这群怪鱼的真脸孔,便可认出这些装神弄鬼的家伙,不过是近似于后代的潜水艇罢了。钢铁怪鱼内定然有人操控,只是不知在四周海疆搜索些甚么。不过那些东洋人那里有如许的见地,还道是观音大士显灵,降下微怒不肯分开大唐地步,累得世人疑神疑鬼,花了大代价建立寺庙供奉香火,也算是这些东洋贩子做了一件功德。

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