124 生铁莲花[第1页/共2页]

集兵卫带领一众东洋军人贩子，虔诚在观音洞前参拜祷告。俗话说有钱好办事，这些东洋贩子身家丰富，即便前些日子遭受了一场海难，所剩银钱还是很多，斥巨资修建古刹，内心终究安生下来，便急着返国清算货色，再次前来大唐取利。

如果杨桓见到这群怪鱼的真脸孔，便可认出这些装神弄鬼的家伙，不过是近似于后代的潜水艇罢了。钢铁怪鱼内定然有人操控，只是不知在四周海疆搜索些甚么。不过那些东洋人那里有如许的见地，还道是观音大士显灵，降下微怒不肯分开大唐地步，累得世人疑神疑鬼，花了大代价建立寺庙供奉香火，也算是这些东洋贩子做了一件功德。

目睹船只能够重新驶动，慧锷和集兵卫忙命人将海船原路驶回普陀山岛，泊岸后寻觅得一孔钟明灵秀的石洞，先将菩萨像供奉起来，出分子凑了一大笔钱，遣人去往四周的城镇雇仆人力，采买些灰石砂砾颜料胶浆等物，自岛上砍伐些木头，攒建起一座寺庙来，埋头供奉观音菩萨香火。

慧锷祈求半晌，又念了一篇“渡厄经”，晌午的阳光晖映在白玉观音像上，折射出四散狼籍的光芒，一部分透过海面进入水中，将湛清的海水晖映得如同渡上了一层赤金，海水中的大鱼游动之势顿时为之一缓。

鱼群活动不似刚才普通狠恶，海面上被吸住的大船终究有了一丝松动，集兵卫目睹如此迹象，再无思疑，哀告慧锷将观音像投入海中，以解此困。慧锷却各式不肯道：“小僧修行虔诚，一心想要驱逐观音大士渡我东洋，怎奈大士不肯，频频降下神迹隐昭，小僧不得不从，不成接连固执冒昧，定当留大士形象于大唐。只是将大士菩萨像弃于海中毕竟不当，依小僧看来，还是去岛上寻一处胜境，将菩萨像供奉起来，不知武参意下如何？”

狂和尚计议已定，便留在岛上，除了养伤练功，便与慧锷谈天说地，得意其乐。狂和尚以和尚的身份行走江湖，又多受“光亮道”白铁余的影响，对于佛法一道知之甚多，同慧锷扳谈间获益很多，亦将武道传与慧锷，二人你来我往，不知不觉间建立了深厚的友情，竟然在乐不思蜀，在岛上长居起来。

这些吞舟巨鱼又那里是真正的鱼类，四十九个庞然大物通体精铁铸就，决计打形成鲸鲨的模样掩人耳目，鱼尾后用铁链维系着一朵莲花般的座舱，亦是用钢铁锻造而成，莲花座舱下挂有一个巨大的气囊，涂成同海水一色，囊中气体开释洁净，铁鱼便可潜入水下；如果灌注满氛围，铁鱼便能浮下水面，全赖气囊中氛围的多少节制上浮下潜的深度。

狂和尚本想同商船一同分开，在福建本地一带下船，不过见到慧锷虔诚至此，心中敬佩万分，故意同慧锷厚交一番，心下暗想到：“蛇蝎双子固然名动江南武林，不过这两小我亲目睹到我自此岛遁走，定然不会猜到我又折返返来遁藏，临时留在这里应当比较安然，不如在这里放心将养伤势，待到功行美满后再行分开，又有何不成。”

集兵卫摸索着乘船开路，公然通畅无阻，一起无惊无险的回到东洋。只是慧锷和尚却不肯随船一同返国，而是发愿要留在此处，待得古刹完工后自行归去。

集兵卫底子不晓得佛家的说道讲究，只好从了慧锷之意：“只是鱼群不肯散去，我等纵想登岛，也是难堪，又当如何，不知少僧可有主张？”

慧锷将观音像恭恭敬敬请到船舷之上，海中大鱼仿佛遭到菩萨感化，虽未跃出水面参拜，游动间更加温和迟缓，唯恐轰动了菩萨。鱼群游弋半晌，俄然齐齐下潜，似通灵普通听懂了慧锷所言，终究消逝不见。